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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 464

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  1. 4.64
  2. Des Idées completes ex incompletes.
  3. CH AP. De de ses parties; car il n’y a pas plus de railon de juger
  4. st.
  5. que la malléabilité déxend de certe couleur, de ce poids
  6. Ec de Cette dureté, que de croire que cerre couleur ou ce
  7. Poids dépendent de la malléabilite. Mais quoy que nOUSRE
  8. connaictions point ces FPlences reclles, rien n’est pourtant
  9. Dlus ordinaire que de voir des gens qui rapportent les dit-
  10. Ferentes especes des choles à de relles essences. Ainsi la
  11. Plupare des hommes suppolent hardiment que cette partie
  12. Particulière de Matiere dont est compolé l’Anneau que
  13. J’al au doist, a une ossence reclle qui le fait étre de l’or,
  14. et que c’est de la que procedent les Oualitez que j’y re-
  15. marque, lavoir, la couleur particulière, son poids, la
  16. dureté, la fusibilité, la fixité, comme parlent les Chrmi-
  17. Aes, et le changemene de couteur qui luy arrire des qu’et
  18. le est rouchée legerement par du Mercure; ex c. Mais quand
  19. je reux entrer dans la recherche de cere Rsence, d’ou
  20. dccoulent toutes Ces proprietez, je rois nettement que je
  21. ne laurois la décourrir. Tout ce que je puis Faire, c’est
  22. de prelumer que cet Anneau n’étant autre chole que COrPS,
  23. Ton essence réelle ou la constitution intéricure d’ou dépen-
  24. dent ces Qualitez, ne peut etre aurre chole que la figure,
  25. la grosseur et la liaison de les parties solides; mais comme
  26. je n’ai absolument point de perception distincte de nulle
  27. de ces choles, je ne puis aroir aucune idée de lon cNence
  28. reelle, qui tait que cer Anneau a une couleur jaune qui
  29. lur est particulière, une plus grande pelanteur qu’aucune
  30. chose que je connoise d’un pareil rolume, et une dispo-
  31. Cition a changer de couleur par l’attouchemene de l’argent
  32. vit. Ouc si quelqu’un dit que l’essence réelle et la con-
  33. Ritution interieure d’ou dépendent ces proprieter, n’est
  34. Pas la figure, la grosseur ex l’arrangement ou la contextu-
  35. re de les parties Colides, mais quelque autre chose qu’il
  36. nomme la forme particulière, je me troure plus cloigné
  37. d’aroir aucune idée de son essence réelle, que je n’étois
  38. aupararant. Car j’ai en géneral une idéc de Agure, de
  39. Groseur, et de situation de parties solides, quor que jc
  40. n’en ayc aucune en particulier de la lgure, de la groseur,
  41. O

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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 464. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0526?run=74