Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 465
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- Des laces completes e incompletes. L. IV. II. 465
- ou de la liaison des parties, par ou les Oualitez dont jc CF A P.
- riens de parler, lont produites: Qualitez que je troure X- XI.
- dans cette portion particulière de Matière que j’ai au
- doige, et non dans une autre portion de Matière dont je
- me Pers pour tailler la Plume avec quoy j’ecris. Mais
- quand on me dit que son essence est quelque autre chole
- que la tigure, la srosseur et la lituation des parties soli-
- des de ce Corps, quelque chose qu’on nomme Forme
- substantielle; c’est dequoy j’arorie que je n’ai absolument
- aucune idée, excepté celle du lon de ces deux (yIlabes,
- forme; ce qui est bien loin d’avoir une idée de Pon esten-
- ce ou constitution réelle. Tc n’ai pas plus de connoissan-
- ce de l’essence réclle de toutes les autres Substances natu-
- relles, que j’en ai de celle de l’or dont je riens de parler.
- Leurs ellences me lont également inconnués, je n’en ai
- aucune idéc distincte, e je suis porte à croire que les au-
- tres se troureront dans la même ignoranco Tur ce poine,
- S’ils prennent la peine d’examiner leurs propres connoil-
- Tanccs.
- S. 7. Cela Dosé, lorique les hommes appliquent a cet- Les Idées des
- te portion particulière de Matière que j’ai au doise, un substances en-
- tane qu’elles
- nom géneral qui est deja en utase, et qu’ils l’appellent sont rapporcées
- Or, ne luy donnent- ils pas, on ne suppolc-F-On DaS Or- à des clences
- réclles ne 1OnC
- dinairement qu’ils luy donnent ce nom comme apparte. pascomplecet.
- nant d une Fspece particulière de Corps qui a une esten-
- Ce reelle e interieure, en Porre que cette Cubstance par-
- ticulière loit rangée Pous certe espéce, et désignéc par ce
- nom-là, parce qu’elle participe à l’Essence réclle et in-
- térieure de cette Espece particuliere? One si cela cR ain-
- E Comme il l’est visiblement, il s’entuit de la que les
- noms par lesquels les choses sont désignées comme ayant
- cetteessence, doirent etre originairement rapportez d cetre
- esence ex par conséquent que l’idée à laguelle ce nom est
- attribue, doit etre auli rapportéc à cette LRence, ec regar-
- déc comme en étant la representation. Mais comme certe
- F Nence CM inconme à CeuX qui sC servent ain(I des nOmS,
- il est risible que toutes leurs idées des substances doirene
- NAm
- CCt
Cite
Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 465. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0527?run=74