Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 483
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- Des Prayes ex des Pausses Idées. L. TV. II.
- 483
- l’essence réelle d’aucun Corps existant; puilqu’il ne CON C E AD.
- tient tour au plus qu’un petit nombre de propriétez qui XXXII.
- découlent de Con ellence et constitution reclle. Je dis un
- Petit nombre de ces propriétez, car comme ces proprié.
- tez consistent, pour la pluxart, en Puissances actives et
- passives que tel ou tel COrps a par rappOrE à d’autres cho-
- Les; toutes celles qu’on connoit communément dans un
- Corps, et dont on forme ordinairement l’idée complexe
- de cetre espéce de choles, ne POnt qu’en trOS-petit nom-
- bre en comparailon de ce qu’un homme qui l’a examiné
- en differentes manières, connoit de cette espéce particu-
- liere; e toutes celles que les plus habiles connoissent,
- Tont encore en Fort petit nombre, en comparaison de cel-
- les qui lont récllement dans ce Corps et qui dépendene de
- la constitution interieure ou essentielle. L’ellence d’un
- Priangle cAt Fort bornéo: elle consitte dans un tres-petie
- nombre d’idées; trois lignes qui terminent un Espace,
- COMPOLCHE FOUEC CCFC CNenCC. MaiS il en découle pluS
- de proprietez qu’on n’en lauroit connoitre ou nombrer.
- Je m’imagine qu’il en est de même à l’égard des Substan-
- ces; leurs essences réelles le reduilent à peu de chole; &e
- les proprietez qui découlent de certe constitution incé.
- rieure, Pont infinies.
- 5. 25. Entn, comme PFomme n’a aucune notion de
- quoy que ce loit hors de lur, que par l’idéc qu’il en a
- dans son Fsprit, et à laquelle il peut donner tel nom qu’il
- rondra, il peut à la verité former une idée qui ne s’ac-
- corde ni arec la réalice des choles ni arec les Idées expri-
- mécs par des mors dont les autres hommes le Terrent com-
- munément, mais il ne Cauroit le Faire une taurre idée d’u-
- ne chole qui ne luy est Doint autrement connué que pax
- P’idée qu’il en a. Par exemple, lorlque je me forme une
- idéc des jambes, des bras et du corpo d’un lTomme, et
- que j’y joins la tete ex le con d’un Cheral, je ne me fais
- Doint de Fausse idée de quor que ce LOit; Parce que cet-
- ce idéc ne represente rien hors de mor. Mais lorique je
- nomme cela un homme ou un Partare, et que je me A-
- SUIIO
Cite
Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 483. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0545?run=74