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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 518

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  1. 5+
  2. Des Termes generaux.
  3. iettées toutes les choses naturelles qui existent et aux-
  4. quelles elles ont également part, a3 je penle, Fort em-
  5. bronillé la connoissance des Choses naturelles. Les tre-
  6. quentes productions de Monstres dans toutes les Especes
  7. d’Animauz, la naissance des Imbeciles, et d’autres ini-
  8. tes étranges des Entantemens Forment des difficulter
  9. qu’il n’est pas possible d’accorder avec certe hypochele;
  10. puisqu’il est aussi impossible que deux choles qui partici.
  11. Dent exactement à la même essence réelle arent disteren-
  12. tes propriétez, qu’il est impossible que deux figures par-
  13. cicipane à la même essence réelle d’un Cercle ayent dif-
  14. Ferentes propriétez. Mais quand il n’y auroit poine d’au-
  15. tre raison contre une telle hypothese, cerce supposition
  16. d’Fsences qu’on ne lauroit connoitre, et qu’on recarde
  17. Pourtant comme ce qui distingue les Especes des Cholcs,
  18. es Ii Fort inutile, e Si Peu propre a arancer aucune par-
  19. tic de nos connoissances, que cela seul luttiroit pour nons
  20. la Faire rejetter, e nous obliger à nous contenter de ces
  21. Fslences des Especes des Chotes, que nous tommes ca-
  22. pables de conceroir, et qu’on trouvera, apres y avoir
  23. bien penlé, n’être autre chose que ces Idees abstraices ec
  24. complexes auxquelles nous arons actaché certains noms
  25. generaUX.
  26. L’essenee recte 5. 18. Les Flences etant ains distinouées en nomina-
  27. même dans les les e réelles, nous pourons remarquer outre cela, que
  28. Idćes simpleset dans les Fspeces des Ldées smples e des Modes, elles sont
  29. dans lesModes; toujours les mêmes, mais que dans les Lubstances elles lone
  30. ditterente dans
  31. les substances. Foujours entierement differentes. Ainsi, une Figure qui
  32. termine un Fspace par trois lignes, c’est l’essence d’un
  33. Triangle, tane réelle que nominale; car c’est non scule-
  34. ment l’idée abstraite à laquelle le nom géneral cst atta-
  35. che, mais P’enence ou l’Erre propre de la chose même,
  36. le veritable Fondement d’ou procedent toutes ses proprié.
  37. tCZ, e auquel elles lont inseparablement attachées. Mais
  38. il Cn CR TOUE autrement à l’égard de certe portion de ma-
  39. tière qui compose l’Anneau que j’ai au doiet, dans la-
  40. Quelle ces deux eslences lont risiblement differentes. C’ar
  41. CCA
  42. CHAP.
  43. L.
  44. et nominale la

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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 518. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0580?run=74