Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 575
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- Des Noms des Substances. LFV. TII.
- le qu’une Idée abstraite qui contenant sculement la mal. CH A P.
- lcabilité et la Fusibilite arec certains dégrez de pelanteur VI.
- et de fixice, en quor quelques Corps de différentes espé.
- ces conriennent, laisse à part la couleur et les autres qua-
- litez particulieres a lOF, a l’ArgenE eE auX autreS POTtCS
- de Corps compris tous le nom de Metal. D’ou il paroit
- eridemment, que, lorlque les hommes Forment leurs I.
- dées géneriques des Substances, ils ne luirent pas exacte.
- ment les modelles qui leur lont propolez par la Nature;
- Duisqu’on ne Cauroit trourer aucun Corps qui renterme
- simplement la malleabilité, et la fusibilité Tans d’autres
- Oualitez, qui en sont aussi inléparables que celles- la.
- Mais comme les hommes en formant leursidées génerales,
- cherchent plutot la commodiré du Langage, et le moyen
- des’exprimer promprement, par des signes courts et d’u-
- ne certaine étendue, que de décourrir la reare et precile
- nature des choles, telles qu’elles (ont en elles-mêmes, ils
- Cc lont principalement proposé, dans la Formation deleurs
- Idees abstraites, cette tin, qui consitte à faire provilion
- de noms généraux, e de differente étendue. DC POrtO
- que dans cetre matière des Crenres et des Pspeces, le Cren-
- re ou l’idée la plus étendue n’est autre chole qu’une con-
- ception partiale de ce qui cs dans les Fspeces, et lFspece
- n’est autre chole qu’une idée partiale de ce qui cAt dans
- chaque Individu. Si donc quelqu’un s’imasine qu’un hom-
- me, un cheral, un animal, ec une plante, exc. Pont di-
- Ainguez par des esences reelles Formées par la PTature, il
- doit se fgurer la NTature bien liberale de ces cnences recl-
- les, E elle en produit une pour le Corps, une autre pour
- l’Animal, et l’autre pour un Cheral; e qu’il communi-
- que liberalement toutes ces estences a Bucephale. Mais (I
- nous considerons exactement ce qui arrire dans la forma-
- tion de tous ces Genres et de toutes ces Fspéces, nouS
- trourerons qu’il ne le fait rien de noureau, mais que ces
- Genres et ces Espéces ne Tont autre chole que des signes
- Dlus ou moins étendus, par ou nous pourons exprimer
- en peu de mots un grand nombre de choles particulieres,
- Cr
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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 575. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0637?run=74