Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 608
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- 608
- De lImperfection des ATotS.
- CH A P. Composces d’Idées simples qu’on suxpole coexister dans la
- 12.
- TTature, chacun a droit de rentermer dans son idée com-
- plene les qualicez qu’il a trourées jointes ensemble. Fn
- CFCE, quoy que dans la substance que nous nommons Or,
- l’un se contente d’y comprendre la couleur ec la peLanFeUF,
- un auere le Roure que la capacité d’étre dissont dans l’Fau
- Recale doit erre aussi nécellairement jointe à certe couleur,
- dans l’idée qu’il a de l’Or, qu’un troisème croit étre en
- droit d’y Faire entrer la Fusibilité; parco que la capacite
- d’etre disout dans l’Fau Regale cA une Oualité aussi con-
- Stamment unie à la couteur ex à la pelanteur de lOr, que
- la Fusibilicé ou quelque autre Oualité que cofoit. D’au-
- tres y mettene la duetilité, la fixité, eC. Sclon qu’ils ont
- appris par tradition ou par experience que ces propriéter
- Se rencontrent dans certe Subltanco. Oui de tous ceux-
- la a établi la rraye signification du mot Or, ou qui choi-
- Pira. F- On pour la déterminer: Chacun a son modelle dans
- la Nature, auquel il en appelle; e c’est arec raison qu’il
- croit avoir autant de droit de rentermer danssoniciée com-
- Plexe signitiée par le mot Or, les Oualitez que l’expé-
- rience luy a fait voir joinces entemble, qu’un autre qui
- n’a pas si bien examiné la chose en a de les excturre deson
- Idéc, ou un troisième d’y en mettre d’autres qu’il y a trou-
- rées apres de nourelles expériences. Car l’union naturol-
- Je de ces Oualitez étant un veritable Fondement pour les
- unir dans une seule idée complexe, l’on n’a aucun fujee
- de dire que l’une de ces Oualitez doire étre admile ou re-
- jettée plutot que l’autre. D’ou il s’enluirra coujours in-
- éritablement, que les idées compleres des Substances,
- Peront Fort différentes dans l’P sprir des gens qui Pe Pervent
- des mêmes noms pour les exprimer, ec que la honifi.
- carion de ces noms sera, par conséguent, Fort incerrai-
- nC.
- 5. F4. Outre cela a peinc y a. t- il une chose existante
- qui par quelqu’unc de ses Idées simples n’ait de la con-
- renance avec un plus grand ou un pluspetit nombre d’al-
- tres trres particuliers. Oui determinera dars ce cas, quel-
- les
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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 608. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0670?run=74