Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 626
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- 626
- De l’Abus des Mots.
- CH A P. qu’ils prelcrirent à leurs Peuples: Ptn’arrire. F. il pas Pou-
- rent, comme il a été remarqué cy-dellus, qu’un homme
- d’une capacité ordinaire lilant un palsage de l’Ecriture,
- ou une Lor, l’entend Fort bien, jusqu’à ce qu’il ait con-
- Culcé un Interprece ou un Arocat, qui apres avoir emplo-
- ve beaucoup de temps a expliquer ces endroits, fait en
- Corte que les Mors ne lignitient rien du tout, ou qu’ils
- signitient tour ce qu’il lur plait:
- 5. 13. Jc ne pretens point examiner, en cer endroit,
- Et quelques- uns de ceux qui exercent ces Profestions ont
- introduit ce délordre pour l’interet du Parti; mais je lais-
- le à penler s’il ne leroit pas arantaseux aux hommes, à
- qui il importe de connoitre les choles comme elles lont
- et de Faire ce qu’ils doirent, et non d’employer leur rie
- à dilcourir de ces choles à perte de velié, ou à se jouer
- Tur des mots, s, disje, il ne raudroit pas mieux qu’on
- rendit l’ulage des mots limple et direct, et que le Lan-
- agc qui nous a été donné pour nous perfectionner dans la
- connoissance de la Verité, et pour lier les hommes en
- focieté, ne Fut point emploré à oblcurcir la Verité, à
- contondre les droits des Peuples, et à courrir la Morale
- ec la Relision de rénébres impenétrables; ou que du
- moins, s cela doit arriver ainsi, on ne le sic point passer
- Dour connoitlance et pour veritable laroir:
- IV. Avre abH S. r4. Fn quatrième lieu, un grand abus qu’on Fait
- do Laneee; des MOtS, c’eA qu’on les prend pour des Choses. Ouoy
- mois pour des que cela regarde en quelque manière tous les noms en ge-
- neral, il arrire plus particulierement à l’égard des noms
- des Substances; et ceux-la lont tur tout lujers a commet-
- tre cet abus qui renterment leurs pentées dans un certain
- SyCème, ec se laissent fortement prerenir en Fareur de
- quelque Hypothele resue qu’ils croyent lans détants; par
- ou ils riennent à se perluader que les termes de cette Sc-
- cte lont si contormes à la nature des choles, qu’ils repon-
- dent partaitement à leur existence réelle. Oui eA-CC, par
- exemple, qui ayant été éleré dans la Philolophie Peri-
- pareticienne ne le tixure que les dix noms tous selquels
- IOnE
- X.
- II ne doir pas
- Paller pour la
- gOir.
- prendre les
- choses.
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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 626. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0688?run=74