Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 686

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1. 686. De VFtendue de la Connoissance humaine.
2. aussi peu subeiles que le POnt nos Sens; ce nous seroit
3. Dourtant un grand arantase, li notre connoiltance s’éten-
4. doit aussi loin que nos Idées, ec qu’il ne nous restât bien
5. des doutes et bien des quescions Tur le lujet des idées que
6. nous arons, dont la Solution nons est inconnué, eE que
7. nous ne trourerons jamais dans ce Monde, à ce que jc
8. cror. Je ne doute pourtant point que dans l’état et la
9. constitution presente de notre Nature, la connoistance
10. humaine ne pur étre portée beaucoup plus loin qu’ellenc
11. l’a été jusqu’ici, si les hommes vouloient s’emplover Un-
12. cerement ee arec une entière liberté d’elprit, à perte-
13. etionner les moyens de décourrir la Verité avec toute
14. l’application ex toute l’industrie qu’ils emplozent à colo-
15. rer, ou à sourenir la Lausseté, à défendre un Spstème
16. Pour lequel ils se sont déclarez, certain P’arti, et certains
17. Interets ou ils se trourent engagez. Mais apres tout ce-
18. la, je croy pouroir dire hardiment, lans Faire tort à la
19. Perfection humaine, que notre connoistance ne lauroit
20. jamais embrasser tout ce que nous pourons delirer de con-
21. noitre touchant les idées que nous arons, ni lever toutes
22. les ditticultez ex reloudre toutes les Ouections qu’on peut
23. Faire Cur aucune de ces ldces. Par exemple, nous aYOns
24. des idées d’un Guarré, d’un Cercle, ex de ce qu’emporte
25. ésalité; cependant nous ne serons, Peut-etre, jamais ca-
26. Pables de trouver un Cerele égal à un Ouarre, et de la-
27. voir certainement s’il r en a. Nous arons des idées de la
28. Matiere et de la Pensée; mais Peut-etre ne SCrOnS. nOUS
29. famais capables de connoitre li un Ftre purement mate-
30. riet penle ou non, par la railon qu’il nous elt imposlible
31. de décourrir par la contemplation de nos propres idces,
32. Tans Rerelation, li Dieu n’a point donné a quelquesamas
33. de Macière dispolez comme il le troure à provos, la puit-
34. Tance d’appercevoir et de penser; ou s’il n’a pas uni et
35. joint à la Matiere ainsi disposéc une substance immatericl.
36. Ic qui penle. Cax Par rapPOTE a nOS nOtiOnS il nC nOUS
37. est pas plus mal aisé de conceroir que DPED peut, S’il
38. tuy plait, ajolter à notre idéc de la Maciere la Faculté de
39. pen
40. t A X0
41. I1.

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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 686. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0748?run=74