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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 745

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  1. de leur Verité e de leur Certitude. L. IV. IV.
  2. 745
  3. Idée complexe de POr, Toit un Corps jaune, fusible, CH A P.
  4. ductiles pesant et fixe, nous serons dans la même incer-
  5. titude à l’égard de la capacité d’étre dissout dans l’P’au
  6. Recale, et cela par la même raison; puisque par la con-
  7. Sideration des idées mêmes nous ne pourons jamais affr-
  8. mer on nier arec certitude d’un Corps dont l’Idée com-
  9. pleze renterme la couleur jaune, une grande pelanteur,
  10. la ductilice, la fusibilicé et la Azice, qu’il peut érre dis-
  11. Tout dans l’Pau Regale; et ainsi du reste de les autres Oua-
  12. litez. Je vondrois bien voir une aftirmation générale
  13. touchant quelque Oualité de l’Or, dont on puisse étre
  14. certainement alteiré qu’elle est reritable. Sans doute qu’on
  15. me repliquera d’abord; roici une Proposition Vnivertel.
  16. le tout afait certaine, Tout Or est malléable. A quoy
  17. je rexons: C’est là, j’en conriens, une Proposition cres-
  18. asturée, s la Malléabihrté Fair partie de l’idée complexe
  19. que le mot Or signitie. Mais tout ce qu’on affirme de
  20. POr en ce cas. lâ, c’est que ce son sionitie une idéc dans
  21. laquelle es rentermée la Malléabilité; espéce de rerité et
  22. de certitude toute semblable à cette aftirmation, On Cen-
  23. taure est un Animal à quatre piés. Mais si la Malléabilité
  24. ne fait pas partie de l’Enence spécitique, signitiée par lc
  25. mot Or, il est visible que cette attirmation, Tout Or est
  26. malléable, n’est pas une Proxosition certaine; car que l’i-
  27. déc complexe de l’Or soit compolée de telles autres dua-
  28. litez qu’il vous plairra suxpoter dans VOr, la Malléabi-
  29. lité ne paroitra point dépendre de cette idée complexe,
  30. ni découter d’aucune idée simple qui y soit rentermée:
  31. La connexion que la Mallcabilité a arec ces autres Juali-
  32. tez, E elle en a aucune, venant sculement de l’interren-
  33. tion de la constitution reolle de les parties insensibles, la-
  34. quelle constitution nous étant inconnué, il est impossible
  35. que nous appercerions cete connexion, à moins que nous
  36. ne puissions decourrir ce qui joint toutes ces Onalicer
  37. enlemblc.
  38. VI.
  39. S. 20. A la rerité, plus le nombre de ces Oualitez sulqu’ou cette
  40. coexistantes que nous reiimissons sous u Seul. nom dans coexillence
  41. Bbbbb
  42. UBC DeuE etre con

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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 745. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0807?run=74