Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 747
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- de leur Verité ex de leur Certitude. LrV. IV. 747
- nues d’une manière certaine ec indubitablo. Je Croy pOuF CH A P.
- mor, que parmi toutes les secondes Gualitez des Substan-
- ces, et parmi les Puissances qui S’y rapportent, on n’en
- Pauroit nommer deux dont la coexistence néceltaire ou
- l’incompatibilité puisse érre connue certainement, hormis
- dans les Qualitez qui appartiennent au même Sens, lel-
- quelles s’excluent nécessairement l’une l’autre, comme je
- l’ai deja montré. Pertonne, dis-je, ne peut connoitre
- certainement par la couleur qui est dans un certain COrpS,
- quelle odeur, quel gout, quel son, ou quelles Oualitez
- tactiles il a, ni quelles altérations il est capable de faire
- Tur d’autres Corps, ou de receroir par leur moyen. On
- Peut dire la même chose du Son, du Cout, exs. Comme
- les noms SpeciAqnes dont nons nons serrons pour dei
- oner les Substances, signitient des Collections de ces POr-
- tes d’Idées, il ne Faut pas s’étonner que nous ne puil-
- ons Former arec ces noms que Fort peu de Propositions
- Génerales d’une cerricude reelle d indubitable. Mais
- pourtant lorique l’Idée complexe de quolque Torte de
- Substances que ce foit, contient quelque idéc simple dont
- on peut décourrir la coexistence nécelsaire qui es en-
- tr’ elle e quelque autre idéc, julque- la P’On PELE FOrmer
- Tur cela des Propostions universelles qu’on a droit de re-
- carder comme certaines: Si par exemple, quel qu’un pou-
- voit décourrir une connexion néceslaire entre la Mablea-
- bilité e la Conteur ou la Pesanteur de lOr, ou quel-
- que autre partie de l’Idéc complexe qui est designée par
- cenom- la, il pourroit former avec certieude une Propo-
- sition universelle touchant l’Or consideré dans ce rap.
- Port; ec alors la verité réelle de cette Proposition, Tout
- Or est malléable, scroit aussi cerraine que la verité de
- celle-ci. Les trois Ancles de tout Triancle rectanele; sont
- éxauae à deux Droits.
- VI.
- 5. FF. Si nous avions de telles idées des SubstanCeS, Parce que les
- que nous pustions connoitre, quelles constitutions recl. Oualitez qui
- compolent nOS
- les prodtuilent. Les Oualitez sensibles que nous y remar- idées comple-
- Quons, e Comment ces Dualitez en découlent, nous pOur- res des sub-
- Bbbbb2
- riOnS
Cite
Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 747. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0809?run=74