Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 755
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- de leur Verité es de leur Certitnde. L. IV. IV.
- 75G
- se nourrir avec du bois ou des pierres, que la Cieue est un CiYT AP
- poison pour tous les hommes; Parce que Ces Idees n’Ont au-
- cune liaison ou incompatibilité arec cette Fsence nomina-
- Je que nous attribuons à l’Hlomme, avec certe idéc ab.
- Araite que ce nom lignitie. Dans ce cas et autres sembla-
- bles nous derons en appeller à des Fxperiences faites sur
- des lujets particuliers, ce qui nelauroits’étendre fort loin,
- A l’égard du roste nous derons nous contenter d’une lim-
- Dle probabilité; Car nOUS ne PourOnS avoir aucunC CeF-
- titude génerale, pendant que nôrre Idéc specitique de
- l’TTomme ne renterme point certo constitution réelle qui
- es la racine à laquelle toutes ses Qualitez inseparables
- lont unies et d’ou elles tirene leur origine. Ft tandis que
- l’idée que nous Failons sisnitier au mot homme n’est qu’u
- ne collection impartaice de quelques Oualicez sensibles
- ec de quelques Puistances qui le trourent en lur, nous
- ne Paurions décourrir aucune connexion ou incompatibi-
- lité entre notre Idée Spécitique et l’operation que les par-
- ties de la Cigue ou des pierres doirent produire lur la
- constitution. IIY a des Animaux qui mangent de la Ci-
- sue lans en erre incommodez, et d’autres qui le nourril-
- Pent de bois ex de pierres; mais tant que nous n’arons
- aucune idée des constitutions reelles de diferenteS TOPteS
- d’animaux, d’ou dépendent ces Oualitoz, ces Puissan-
- ces, e d’autres semblables, nous ne derons point espé-
- rer de renir jamais à former, sur leur lujet, des Propo
- tions universelles d’une entière certitude. II n’y a que
- ce peu dIdées, unies avec notre Fsence nominale ou
- arec quelqu’une de les parties par des liens qu’on ne laur
- roit décourrir, qui puissent nous Fournir de telles Propo-
- sitions. Mais ces Idées sont en si petit nombre ex de s
- Peu d’importance, que nous pourons regarder avec rai-
- Ton nôtre Connoistance générale touchant les substances
- V’entens une connoissance certaine) comme n’étant prel-
- que rien du tout.
- 5. 26. Entin, pour conclurre, les Propositions géné. Sillelacertnde
- générale des
- rales, de quelque espece qu’elles loient, ne Lom capables ecopoliions.
- CCCCC2
- En quoy con:
Cite
Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 755. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0817?run=74