Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 815
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- De VFNsee des autres Choses. LIV. IV.
- 875
- même pouroir d’en dispoler et de les laister à l’écart, sC C H AP.
- lon qu’il me riendroit en fantailie. Et par conséquentil
- Faue qu’il y ait nécestairement quelque cause extérieure,
- e l’imprellion vire de quelques Objets hors de moy done
- je ne puis Curmonter l’efficace; qui produisent ces Idées
- dans mon Plprit, soit que je reuille ou non. Outre ce.
- la, il n’y a pertonne qui ne sente en luy-même la dissé-
- rence qui le troure entre contempler le Soleil, selon qu’il
- en a l’idée dans la Mémoire, et le regarder actuellement;
- deux choles dont la perception est si distincte dans Pon
- Esprit que peu de les ldées sont plus distinctes l’une de
- l’autre. Il connois donc certainement qu’elles ne lont pas
- toutes deux un effet de la Mémoire, ou des productions
- de lon propre Lsprit, ex de pures Fantailies Formées en
- lurmême; mais que la relié actuelle du Soleilest produi-
- te par une cause qui existe hors de lur.
- X I.
- S. 6. En troisième lieu, ajoutez à cela, que plusieurs MII. Parce que
- de ces Idées sont produites ennous avec douleur; quoy qu’en- le Ptaitirou la
- Donleur qui ac.
- suite nous nous en souvenions sans ressentir la moindre in- compaguene
- commodité. Ainsi, un sentiment delagreable de chaudt ou une sentarion
- de Froid nenous cause aucune facheule imprection, lort-
- COMPAGHEHE
- que nous en rappellons l’idéc dans notre Esprit, quoy pas lcrctour de
- qu’il fut fort incommode quand nous l’arons senti, e ces Idées, lorI-
- que les Objets
- qu’il le loit encore, quand il vient à nous Frapper actu- excerieurs sont
- ellement une leconde fois; ce qui procede du délordre absens.
- que les Objets exterieurs causent dans notre C’Orps par les
- imprestions actuelles qu’elles Y Fonc. Demême, nous
- nous ressourenons de la douleur que cause la laim, la Soit
- ex le Mal de cere, lans en ressentir aucune incommodice;
- cependant, ou ces ditferentes douleurs derroient ne nous
- incommoder jamais, ou bien nous incommoder constam-
- ment, toutes lestois que nousy pensons, hellesn’écoiene
- autre chole que des idées Aottantes dans notre FIprit, et
- de simples apparences qui riendroient occuper nôtre tan-
- tailie, lans qu’il y eut hors de nous aucune chole réclle.
- ment existante qui nous causat ces dittérentes perceptions.
- On peur dire la même chole du plailir qui accompagne
- plu-
Cite
Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 815. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0877?run=74