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Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 916

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  1. De VFrreur.
  2. Luon que nous reutons Faire, s’accorde avec ce quenous
  3. dicte la droite Railon ou l’Pcriture Sainte, nous pourons
  4. étre alturez que nous ne courons aucun rilque de la re-
  5. sarder comme inspiréc de Dicu, PATCC QL’CnCOTC quE CC
  6. ne Poit peut-etre pas ure Rcrelation immediate, instilléc
  7. dans nos Flprits par une opération extraordinaire deDieu,
  8. nous lommes pourtant furs qu’elle est authentique par la
  9. conformité arec la verité que nous arons recu de Dieu.
  10. Mais ce n’est point la Force de la perluasion particulière
  11. que nons lentons en nousmêmes qui peut prourer que
  12. Celt une lumière ou un mourement qui vient du Cicl.
  13. Rien ne peut le fairc que la Parole de Dicu écrite; ou la
  14. Raison cetre réglo qui nous est commune arec tous les
  15. hommes. Lors donc qu’une opinion ou une accion est
  16. autoritée expressément par la Raison ou par l’Ecriture,
  17. nous pourons la regarder comme Fondée lur une autorité
  18. dirine; mais jamais la Force de notre perluation nC POUT-
  19. ra par cllemême luy donner cette empreinte. L’inclina-
  20. tion de notre F Iprit peut Faroriler cerre pertuation autane
  21. qu’il luy plairra, et faire voir que c’est l’objet particulier
  22. de nôtre tendresse, mais elle ne lauroit prourer que ce
  23. Toit une production du Cicl ex d’une origine dirinc.
  24. )
  25. CHA P.
  26. XIX.
  27. ITAPITRF XA
  28. De VFrreur.
  29. res Caules d. S. F. IOMME la Connoissance ne regarde que les ve
  30. lELTEHE.
  31. ritez visibles et certaines, l’Erreur n’est pas
  32. une fauto de nôtre Connoissance, mais une méprise de
  33. notre Jugement qui donne son consentement à ce quin est
  34. Das veritable.
  35. Mais S l’ASentiment eR Fonde tur la rraplemblance, si
  36. la Probabilite cst le propre objet e le morif de nôtre af-
  37. sentiment, et que la Probabilité consiste dans ce qu’on
  38. rient de provoter dans les Chapitres precedens, on de-
  39. Man
  40. GHE A P
  41. XX

Cite

Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 916. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0978?run=74