Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 929
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- Derarreur. LTV. TV.
- de la Ouectiori, de qu’il a assemble exactement tontes lCS C IT A F.
- railons qu’il a pû décourrir des deux cotez, dans la plit. XX.
- part des cas il peut venir à connoitre Tur le tout de quet
- Coté le troure la probabilicé; car lur certaines matieres
- de raitonnement il Y a des preures qui étane des supposi
- tions fondées Tur une expérience universeilo, sont si For-
- tes e A claires, et lur certaines matières de Fait, les té-
- moignases Tont s unirerels qu’il ne peut leur retuler Pon
- consentement. De Porte que nous pourons conclurre, à
- mon aris, qu’à l’égard des Propolitions, oit encore que
- les Preures qui se prelentent à nous (oient Fort considera-
- blcs, il v a pourtant des raitons suftilantes de Couxconner
- qu’il y a de la Cophistiquerie dans les termes, ou qu’on
- Peut produire des preures d’un aulli srandpoidsen Farerie
- du parti contraire, alors l’assentiment, la lulpension ou le
- dissentiment Cont Courent des actes volontaires. Mais lori-
- que les preures lont de nature à rendre la chole en que-
- ion extremement probable, lans aroir un Fondement (IF-
- Elant de Poupgonner qu’il y ait rien de Cophiltique dans les
- termes (ce qu’on peut décourrir arec un peu d’applica-
- tion) ni des preures également fortes de l’autre cote, qui
- n’arent pas encore été décourertes, (ce qu’en certains cas
- la nature de la chole peut encore monerer clairement à un
- homme attentif) jc croy, dis-ic, que dans cetre occasion
- un lomme qui a considere murement ces preures, ne peut
- sueres retuler son consentement au coté de la Ouestion
- qui pardit aroir le plus de probabilicé. S’agit il parexem-
- Dle de laroir si des caracteres d’imprimerie meloz contusé-
- ment entemble pourront le trourer Tourent rangez de tel-
- le manière qu’ils tracent sur le Papier un Discours suiri,
- ou l un concoers Fortuit d’Atomes, qui ne lont pas con-
- duits par un Agent intelligent, pourra Former plusieurs
- Fois des Corps d’une cortaine espéce d’Animaux; dans ces
- Cas e autres lemblables, il n’y a personne, qui, s’il y fait
- quelque refexion, puisse dcuter le moins du monde quel
- parti prendre ou etre dans la moindre incertieude à cet e-
- card. Fntin lorsque la chole étant indifferente de la nature
- Bbbbbb
Cite
Essai Philosophique Concernant L'Entendement Humain, Ou L'On Montre Quelle Est L'Etenue De Nos Connoissances Certaines, Et La Maniére Dont Nous Y Parvenons, fol. 929. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/778273318:0991?run=74