Dissertations Sur La Recherche De La Verité, Ou Sur La Philosophie Des Academiciens, fol. 17
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- de la Cririque, 56.
- en eoue ce qui eAt doutEu ou obleur: elle Pout-
- Frc que la Religion en decide, au lieu que cheu
- len autres, foit Dormaristes ou non Philolo-
- phes, la Railon erouble Conrent la Relision, d
- la combatprelqu’en toure chole. IIest rray que
- les Academiciens le conduilent par des railons
- probables pour ce quiresarde les actions de la
- Vie: mais ils tont coujours que ces railons ce-
- dent à la Religion, laquelle a droit de les gOu-
- verner, et parle eu Reir C dans leurs clprirs. C’ap
- revante; incellectum in onsequium fidei.
- Mtais cela érane, les Rcademiciens, n’ont donc
- quere de merire, puis qu’ils crozenr liFacile-
- mene; c’est la même chole que s on difoir ceux
- qui ne lont pas expolez à la centation n’one
- ouere de merite n’erant pas obligez de combr-
- erc: de cependanr nous demandons cous les
- jouis par l’ordre de Telus. Christ de nepoine
- CBIL:F CH CEMCaTiOn. CC n’est point Dieu qui
- nous cente, dit Siint Tacques, c’est la concu-
- piscence: mais quand la Raison nonstence ou
- plucse une raine apparence de Railon, je lailse a
- penser s’il ne nons eA pas dangereux d’étre ex-
- polez a de pareils combats: Or je soutiens que
- ce Concles prejusez qui nous tentent. et non
- Pas la raion. Dien ee la railon nerentent per-
- Tonne; les prejusez vienneur de la concupilcen-
- ce, comme la Railon riene de Dieu.
- D’ailleurs la concupiscence n’est point un cffec
- dela Railon, mais une lvire du peché, de de
- l’erreur; & moins on 2 receu de prejuser
- 2
- moins on a de concupilcence: de forre qu’une
- voloncé libre de prejusez est plus soumile de
- plus reglée, l’entendement étant plus calme.
- 11
Cite
Dissertations Sur La Recherche De La Verité, Ou Sur La Philosophie Des Academiciens, fol. 17. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/798246529:0103?run=74