Dissertations Sur La Recherche De La Verité, Ou Sur La Philosophie Des Academiciens, fol. 65
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- Pere
- ACa
- SVC
- rGue
- pour
- Ces
- dela Cricique, egc.
- tieremene l’opinion. La rroisième de penser
- que les mots suppolene les idées et n’éclaii-
- cistent poine d’eux mêmes. C’est ce que l’on
- peur exprimer breremene par ces trois axio-
- Mes. F. judicium veritatis non est in sensibus. 2.
- non opinaturum esse sapientem ce que les sidi-
- ciens ont emprunté des Academiciens. 3. Verba
- non dant conceptus sed supponunt.
- Pour ce qui est du premier axiome, j’en 2y
- déja parté: il n’est pas necellaire de RepCECE
- ier ce que p’en 2y dic, rorez S. Ausuctin de
- utilitate credendi, de vera Religione, de civita-
- te Dei, de quantirare anime, de ordine éoc. je
- ne vous cire pas les Livres des Academiciens
- que nous examinons, ni les lectres a IPermo-
- senien, a Hebride, a consensius ecc.
- II Faur dire un nor du 2. non opinaturum
- esse sapientem. II y a erois dispolirions con(-
- derables de l’eprit, sçavoir de connoirre evi-
- dament, e c’est ce que nous derons à la rai-
- son, dic S. Augustin; de croirc, d c’est ce que
- nous derons à l’auroriré; d’opiner, e c’est
- ce que nous derons à l’erreur quod concip mus,
- debemus. Rationi; quod credimus, auihoritati;
- quod Opinamur. Frrori. Voila le Pentimene de
- S. Augustin; ee l’on peur voir que les Acade.
- miciens one dir la melme chole. Car IIS rC-
- ceroient les veriren incellectuelles, comme je
- l’ay déja remarqué s Couvent, ee cela est inu
- concestable à l’égard des premiersAcademiciens;
- pour ce qui eH des auEreS, rEMAYQUONS qu’AI-
- celilas ne condamnoir que les attrmalions à
- l’égard des choles parciculieres ee indiridiiel-
- les, mala: diloir il, particulares affirmationes.
- 21
- De not
- oltate
- creden-
- di
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