[Relation D'Un Voyage Fait Au Levant] Relation D'Vn Voyage Fait Av Levant, fol. 80
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.93.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
The machine reads it as
- 80
- Y OY A G F
- deux, il choisic la Circoncision, comme la plusancienne, et
- melme la plus commode, car les MahOmeranS CFOVeNEqu’Un
- hommeayac le prepuce coupé est plusproprea la generation;
- e reritablemeneles Arabes one le prepucesilons, que s’ils
- ne le coupoiene il les incommoderoirfort, e on roir chez eux
- de pecirs entans à qui il pendforelons, ouere que s’ils ne cou-
- poiene leur prepuce, en vrinane ils en rerien deoient roujours
- quelque sourre qui les pollueroit, et courestois pour auoir
- Difference de Quel que distinction d’avec les luits, il ne voulue pas que la
- la circonci circoncision des Pures tur comme celle des Tuits, car les luits
- circoncilene leurs entans des qu’ils one huit iours, et apres
- des Tures. auoir coupéle prepuce, conpentencore en deux auccles on-
- oles la peau qui couurele reste du gland, et la roulene auec
- les doiges, atin de découurir entieremene le gland, au lieu que
- les Furesne circoncileneleurs entans qu’a onze ou douzc ans,
- atin qu’ils puissent proterer eux melnes les paroles la illah
- illallah Mehemet resout allah, qui veur dire, II n’y a point de Dieu
- sinon Dicu, Mahomer estlon Prophore, qui est leur protel.
- Sion defoy: e auisi atin qu’ils encendent ce qu’ils dilene, et
- atin qu’ils le disent aussi bien de caeur que de bouche, e ils le
- concencent de couper le prepuce; quelques-vns adioustene
- encore pour difference que les Tuitstont la circoncilion auec
- un cousteau de pierre, et les Turcs aucc un defer, mais il est
- cerrain que les tuits se peuvent seruir de tour consteau, ou de
- fer, ou debois, ou de pierre.
- Les Tures Fone grande rejoiillance aussi bien que les Tuits
- uxcirconci la Circoncition de leurs entans; car quand vn entane a
- sions des en- P’arc requis, on prendleiour pour cetce ceremonie, lequel
- estane venu, on mec l’entane sur on cheval, e on le promene
- par la rille au lon desermbales ex cambours de balque, puis
- il reuiene au logis, ou on luy fair prononcer la profession de
- For luldice renanten doisc éleué, puis on le circoncie, apres
- quorle peretaiern Feltin op il invire rous ses parens et aIIS,
- la on serejoiirtorr, on r danse, on y chance, e le jour lui-
- uane les inuirez ne manquent pas de taire chacun un prelent
- à l’entane selon la condition du AONRaNE _E du RCCCUAHE.
- Ouand c’est quelque Chrectien qui le Fait Purc, on y apporre
- les melines ceremonies, mais quand c’est quelque luit qui
- Le Faic Turc, on ne le circoncie poine, parce qu’il l’est delia,
- sion des Tuifs:
- e de celle
- Cousteart de
- pierre.
- Rescoiissan-
- ces qui se font
- fans.
Cite
[Relation D'Un Voyage Fait Au Levant] Relation D'Vn Voyage Fait Av Levant, fol. 80. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/798248106:0104?run=74