[Disputatio Ethica De Actionum Humanarum Moralitate Et Indifferentia] Disputatio Ethica De Actionum Humanarvm Moralitate Et Indifferentia, fol. -
Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. Mean line confidence on this page: 0.92.
Original at the GWLB · Page image · Annotations (IIIF) · Download text
The machine reads it as
- edit, eesi s nuta est oblizarso, neque eriam est bonum e malum.
- Scd tultra ex magni hujus Viri aurhorieace impix ili sencen
- rixe, detionum humanarum boniratem de maliriam ab impolicio-
- ne divinâ Toluimsorcum crahere, oltingitur species; Iplemer
- enim Oiander I. C. P. 59. Droxime praecedence, aaleverat, esse
- quadam bona es mala antecedenter ad voluntarem divinam, qua
- ideo bona vel mala sine; non quia Dens ita voluerie, sed quia in se
- sint bona vel mala. Fosco aurem B. Virum ita lensisse, haec tamen
- ejus racio nos non Rringeret; illud enim: Oblicationem esse à
- superiore, es neminem oblcari sibimet ipsi. de obligacione Ariete
- sic dicta carcum valet. Obligabatur aurem homo ctiam ante
- lesem votiram ad bonum amplectendum e malum averton.
- dum per cuam nacuram, cujus dignicas honclti appecitionem
- exisebac. Itaque cum Ludovico nsolina de Iust. e Jure
- Tom. VI. Disputat, XLFX. S. 1 dillinguimus incer oblipationem
- ex jure policiro ortam, et illam, quae ex jure prodie nacurali;
- Ec dicimus: illam ex praecepto oriri ee se diffundere in obje.
- ctum; Ilanc aucem vice versa ex notura objecti (e diffundere
- in Prrecepeum. Hinc Plur. Reverend. DN. D. Mever Analys.
- Ethicor. Aristoc. ad Nicom. ad L1b. V. cap. VII. elepancissime
- Feribie: Ouia quadam secundum se bona, quadam secundunt se
- mala erant, ideo quadam Dens jussit, quaedam vetavit, non autem
- quod haec, vel illa à Deo sanc pracepta ant verita, per hoc vel bo.
- na vel mala primum fiunt. Sane si oblicarionem suam jus natura
- haberet a divino mandaro, tum nullum amplius discrimen esset in.
- ter praecepta divina nacuralia es posiriva. Est voluntas, est impe-
- riem Dei natura posterius jure natura, icirur non possunt esse fun.
- damentum juris natura. Ia quod est causa cur jus natura sit juo,
- debet esse natura prius jure nacura. Tole quid in objectos circa
- quod ins naturae versatur, est quarendum. Scilicet nt jus natura
- habeat rationem justitiae es debiti seu obligationem, hoc prove
- nit ex intrinseca proportione inter objectum e actum, compa-
- racum ad rectam rationem seu nacuram rationalem socialem
- Junsimus his DN. Jean. Frid. Thornii Tractat. de Subjecto jaris na
- ruralis cap. VII. 5: 25. motatu digna verba: Accidit, intit ille, o-
- c
- mnibui
Cite
[Disputatio Ethica De Actionum Humanarum Moralitate Et Indifferentia] Disputatio Ethica De Actionum Humanarvm Moralitate Et Indifferentia, fol. - . Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/798399260:0023?run=74