La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez, fol. 125

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1. Persection de Dieu.
2. me, cet injuste tantaron entane qu’in-
3. juste eneant que Fantaron, pour ainsi din
4. re, parce qu’en cerre qualice il est pro-
5. Pre, entirancraison de lui, commePton-
6. neur, la justice ec ion devoir l’y obligene,
7. pour l’injure qu’il en recoit, il estpropre
8. à Faire paroiere la verru, la bravoure ec
9. Con propre merice. Cependane quoy
10. qu’on prononce les mêmes mots, en diu
11. FanE, qu’il hait ce Fantaron cneane que
12. Fantaron, ec aussi qu’il ayme ce Fanfaron
13. entant que Fantaron, n’y sent on pas une
14. extreme difference, e une difference
15. qui rend ces deux aftirmations verita-
16. Bles, justes e raisonnables C’est une
17. difference qui est ( grande, que ce le
18. roit la derniere des injultices de prendre
19. ces mots dans le même sens des deux
20. Costez. II en est partaicemene de même
21. ici. Toute la difference est que l’oc-
22. cation propre à faire paroirre le merice
23. de cet honnère homme, lui est veniie
24. comme par hazard, ec lans qu’il y aic en
25. rien contribué, ec que rien de vel ne peut
26. arrirer à Dieu, l’unique Principe de tou-
27. ces choles, qui est jaloux de la sloire de
28. ( Providence sur cela: de il veve que
29. l’on chance à Con honneur que de lui, par
30. dui, ee pour lui, sone touces choles. Cac

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La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez, fol. 125. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/804372837:0177?run=74