La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez, fol. 227

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1. Perfection de Dieu.
2. dont il a ulé envers les Anses éleus. HL.
3. le n’eur cependant pu paroirre Tans leDC.
4. ché, ec lans les luitres. On ne doit donc
5. pas avoir peur d’oftencer la bonté de
6. Dieu, en dilant qu’il a bien roulu per-
7. metire le peché pour la sloire, comme
8. E la sloire de la bonce receroit de l’ob(.
9. curcislemene par cet crenement, puil-
10. qu’au conrraire elle a receu par là une
11. nouvelle iplendeur et un nouvel ectat,
12. qu’il estoit impolsible qu’elle recue sans le
13. Peche.
14. 8. 04. L a troisieme revonse de M.
15. Jaquelot depend encore du même croisie.
16. me principe. Llle commence aini.
17. Cetre recherche de Dieu, demandoir
18. n necellairement que Dieu reretit l’hom-
19. n me du pouvoir de faire ce qu’il veut,
20. 3 Coirbien, Poir mal: tous les Pheologiens.
21. Conriennent aussi que Dieu donna cc
22. on Pouvoir au premierhomme. Rosterion.
23. Même ćcare qu’aupararane; le detaur de
24. cerre reponse est indiqué au 8. 90. CaF
25. si l’on poursuivoir, et que l’on deman-
26. dac à AV. Saquelot, Pourquoi Dieu a rou-
27. lu que l’homme le recherchdr ainsi avec
28. le pouroir de faire lebien et le male: Ne
29. repondroic il pas que c’est parco qu’il a
30. use que c’ettoir cela, a tOUE conside.
31. .

Cite

La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez, fol. 227. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/804372837:0279?run=74