La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez, fol. 268
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- 268
- La Souveraine
- Tolus, ec non. paslescondamner, com-
- me on Fait ici. Ces deux choles lOnt
- austi opposées qu’il est possible. L’un
- veur que la Proridence (oit polciremene
- resardée, en un certain sens, comme
- executant elle même ses jugemens par le
- voyen des pechez deshommes, ec ne
- veuc pas qu’il soit dic, que quelque cho-
- se arrire par accidenc derant elle; ee
- l’autre veut, au contraire, qu’on dile.
- non. Pas que Dieu a placé l’homme en
- Ce Cas la, ici ou la; mais que l’homme
- se tronve placé ici ou la, lans aucun del-
- sein particulier. Cela ne s’accorde. I. il
- Pas bien ensemble:
- M. Jaguelot repond, 2. n Oui dit
- necessairement, Cuppole un decret qui
- precede toure prevision, un decret
- 3 etficace, (TOir) par lequel Dieu Fait
- in TOuE (ccla n est point necectaire, les
- Supralaplaires lases admecrene un de-
- cret eHficace, mais non pas par lequel
- Dieu Fair tout, puisqu’ils Couriennent
- que ce decret efficace ne blesse non. plus
- la liberte de l’homme, que la prescien-
- Ce que M. Jaquelos admet) L. homme
- in Weltane, lelon M. Bayle, qu’un lujet
- Purement pastit des actions de Dicu.
- Ouy, mais il n’en est pas de même selon
- IC
Cite
La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez, fol. 268. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/804372837:0320?run=74