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La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez, fol. 268

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  1. 268
  2. La Souveraine
  3. Tolus, ec non. paslescondamner, com-
  4. me on Fait ici. Ces deux choles lOnt
  5. austi opposées qu’il est possible. L’un
  6. veur que la Proridence (oit polciremene
  7. resardée, en un certain sens, comme
  8. executant elle même ses jugemens par le
  9. voyen des pechez deshommes, ec ne
  10. veuc pas qu’il soit dic, que quelque cho-
  11. se arrire par accidenc derant elle; ee
  12. l’autre veut, au contraire, qu’on dile.
  13. non. Pas que Dieu a placé l’homme en
  14. Ce Cas la, ici ou la; mais que l’homme
  15. se tronve placé ici ou la, lans aucun del-
  16. sein particulier. Cela ne s’accorde. I. il
  17. Pas bien ensemble:
  18. M. Jaguelot repond, 2. n Oui dit
  19. necessairement, Cuppole un decret qui
  20. precede toure prevision, un decret
  21. 3 etficace, (TOir) par lequel Dieu Fait
  22. in TOuE (ccla n est point necectaire, les
  23. Supralaplaires lases admecrene un de-
  24. cret eHficace, mais non pas par lequel
  25. Dieu Fair tout, puisqu’ils Couriennent
  26. que ce decret efficace ne blesse non. plus
  27. la liberte de l’homme, que la prescien-
  28. Ce que M. Jaquelos admet) L. homme
  29. in Weltane, lelon M. Bayle, qu’un lujet
  30. Purement pastit des actions de Dicu.
  31. Ouy, mais il n’en est pas de même selon
  32. IC

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La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez, fol. 268. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/804372837:0320?run=74