La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez, fol. 305
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- est
- erfection de Dieu.
- 305
- que P’on riene de voir. Ily a enere l’un
- et l’autre une difference li legere et (1
- mince, quand il s’agir de Faire cete à
- cet ennemi commun, que M. Zagnelor
- lui même la perd quelquetois de viic;
- de Corte qu’on ne peur comprendre lur
- qusi il Forde cegrand distingno, qui l’a
- oblisé de nous abandonner, puilqu’il
- De peut le detendre en nous quictant,
- qu’il n’abandonne P’Rcriture et la Cou-
- veraine perfection de Dieu, tres Tou-
- vene la Raison, ec quelquetois en se
- concredilane loi même. C’est ce que
- nous ne Failons PaS.
- 5. 120. Suirons MI. Tagnetot. Voici
- Tes paroles. Lcourons le Fort des
- arguments qu’il prerend estre insolu.
- bles. II Faudroit, dic. il, que MV,
- n Jaquelot retutat cerre instance cy.
- 3 Dieu par ses decrers a rendu infaillible
- 3 la chute d’Adam, comme une chose
- tres convenable aux interests de (a cloire.
- Cela eAt eres Faux, dic M. Jaguelot.
- Mais voici ce qui es vray sclon lui me-
- me, ec qu’on lui devoir objecter par
- consequent, Dieu comme Maistre sonve-
- rain de l’univers, a dirisé cellement tou-
- tes
- c 3010
Cite
La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez, fol. 305. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/804372837:0357?run=74