La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez, fol. 4
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- La Souveraine
- nomme, par exemple, écrirant contre
- les Supralapsaires dans Pon Anarome Ar-
- minianismi Chap. ZTII. B. XIT. TUE CC
- que ceux. cy, pour le detendre, acculoient
- les Infralaplaires de dire, ou de deroir
- dire, selon cux, que Dieu avoit créc
- l’homme comme au hazard, et qu’il
- avoit este frustré de son dessein en le
- creane, dit ces paroles. Encore qu’on sup-
- pose que l’homme pecheur soit posé, comme
- l’objet de la Predestination, il ne s’ensuit pas
- de la, que Dieu ait créé l’homme sans au
- cun but asseuré, ou qu’il ait esté frustré de
- son desein. La sin derniere que Dieu s’est
- proposée, c’est l’illustrarion de sa cloire; par
- la manisestation de sabonté e de sa justice.
- Pour parvenir à ce but il a decreté de créer
- l’homme juste, mais muable e libre. Aprés
- ce decret suit en ordre, quoi que non en temps,
- la preconnoissance, on prevision de la chute
- de l’homme, es apres cette preconnoissance,
- l’élection, ou la reprobation. Pous les au-
- eres Intralaplaires en diront auFanE: au-
- cun n’exclud la chure de l’homme de la
- prerition de Dieu. Tous la Font depen-
- dre de la permission, d’une permission
- volontaire, que Dieu admet, et qu’il
- pourroit ne pas admettre. Orcela sup
- polé, les paroles precedentes, e lcurs
- Tem
Cite
La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez, fol. 4. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/804373272:0016?run=74