La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez, fol. 8

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1. La Souveraine
2. laplaires reconnoiAene, et que M. Du
3. Monlin suppose lui même dans ce que je
4. viens de citer, ils precendent quece que
5. les uns ec les autres avoiiene, suttit pour
6. pouvoir dire que dans la main ac la
7. Providence de Dieu, la création ec la
8. permission du peché, est un moyen,
9. Pour executer d’une maniere Cainte eE
10. irreprehensible, le premier decret de
11. la predestination, done nous aronS PaT.
12. 1C.
13. 8. 135. On nevoit pasici la moindre
14. dissention par rapore à la doctrine. Il
15. n’y a que l’emploi du moc de moren, mais
16. par lequel lesuns ne reulent ablolumene
17. rien dire de plus, que ce que disent pon
18. icirement les autres. Cela merice. T. il
19. de dire qu’on est en different. IIne Fau-
20. droit tour au plus que s’abstenir d’un
21. mot, pourterminer cetre dilpute, ce qui
22. seroit bien facile. Mais quand les Su-
23. pralaplaires le servent de ce mor, ils ne
24. precendent insinver autre chole par la
25. linon que rien n’arrire à l’avanture, ni
26. contre la volonce de Dieu, ou maloré
27. lui. puisqu’il est tour puissant, ec tOuE
28. (agc; que rien n’arrire ni ne peut arri-
29. ver, qu’il ne puisse faire serrir à la eloi-
30. re, et qu’il n’y Fasse Cerrir en effet. C’est

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La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez, fol. 8. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/804373272:0020?run=74