La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez, fol. 32
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- La Souveraine
- revonse qu’il fair à l’objection. Ninst
- n’avienne, car il dit à Mloyse, j’aurai com-
- passion de celui de qui j’aurai compassion,
- es ferai misericorde à celui à qui je ferar
- misericorde. Car l’Ecriture dit a Pharao,
- je l’ai suscité à celte propre fin, pour démon-
- erer en toi ma puissance, es asin que mon
- Nom soit publié en toute la Ferre 86.
- toujours avec la même idéc dans FOUE
- de chapiere. Sur- FouE, cela estentiere
- mene manifeste dans la reponse qu’il
- fait à l’objection qu’il se propole au Y.
- 10. Car la reponse est absolumene d’un
- Supralaplaire, ec cela A clairemenE,
- qu’il FaUE UnC PrerenLION eXTTEME POUr
- ne le pas aperceroir. La seule com-
- parailon du Porier, donc il sC TCrE apTES
- le Prophere Flare, en cs une preure
- conraincante. Les Supralaplaires en
- appellene à la conscience de tous les
- hommes, ec ils pretendent que person-
- ne au monde n’oseroit attirmer qu’au-
- cun Intralaplaire raisonnable, cuc ja-
- mais este capable d’emplorer cetre com-
- parailon en cet endeoir. Car entincet.
- ce comparailon dit netremene, que
- PApottre considere la masse des hommes
- creables en la main de Dieu, comme
- une masse d’argile en la main d’un Po-
- ciei,
Cite
La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez, fol. 32. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/804373272:0044?run=74