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La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez, fol. 51

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  1. Perfection de Dieu.
  2. Dieu est appellé immolé dez arane la Fon-
  3. darion du monde, quoi qu’il ne le FuE
  4. Pas, Cela marquane seulement deltine
  5. a l’ettre, il en est de même d’Isau: il
  6. n’a pas etté hai dez avane le Fondation
  7. du monde, mais destiné à l’estre, lOrs
  8. que le cas d’une juste haine contre lui
  9. arriveroir, ce qui est du droit de Dieu,
  10. Selon SF. Paut ex selon la droire Raiton.
  11. Car en cela il y a la même difference.
  12. qu’entre la deltination de la masse enco-
  13. re intorme, pour des ulases a detton-
  14. neur, e entre cet ulage même. D’oi
  15. l’on voir qu’on ne peur pas dirc selon
  16. les Supralaplaires, non- plus que sclon
  17. les autres, que Dieu haisse recllement
  18. et policirement, beaucoup moins qu’il
  19. punisse des Creatures innocentes. C’eAt
  20. coujours la concectarion contre l0
  21. droit du Pocier, tournée d’une autre
  22. Tace.
  23. 8. 162. Object: Si l’on dic que Dieu
  24. n’est Toumis à aucune loi, ec que c’est
  25. a FOTE, par CONSCQUEHE, qu’On VeuLTOu
  26. mettre ses actions à cerraines recles,
  27. puisqu’il n’est soumis à aucune, ni lie
  28. en aucune maniere; je repondray que
  29. la nature de Dieu est plus puistante qu
  30. aucune loi. Mais certe même pertec-
  31. TiON

Cite

La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez, fol. 51. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/804373272:0063?run=74