La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez, fol. 64
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- (4.
- La Souveraine
- argile pour un raineau à deTHOnNeUr.
- La premiere viie de l’homme, dans les
- idées de Dieu, n’est pas l’homme pe.
- cheur, mais l’homme postible. II FaUE
- donc penter que Dieu a decreté ce qu’il
- vouloir faire des hommes, ec à quoi il
- les vouloir emplover, lors qu’il nC ies
- consideroic encore que comme postibles,
- puilque leur estre nileurs manieres d’et-
- tre, ne pouvoient pas seulement estre
- COn(IderéeS COMIOFUIEUrES, TANS sUPPO-
- ter un decret de Dieu pOur cet évene-
- menc, e une volonté de Dicu poltire
- ou permistire, S l’on veur, respectire
- mene selon la narure des choses, rien
- ne pourant arriver malore lui, ou à
- Coninscu. Ccla CstanE, On DC DeUE PaS
- dire que Dieu aic retolu leur existence,
- ni la permiction d’aucun accident consi.
- derable qui lui dec arriver au n.Zard,
- les veux termez, pour ainsi dire, (ans
- prevoir et Pans sçaroir pourquoi. Si le
- peché avoit etté commis lans qu’il cut
- pu eltre preru de Dieu, ou ab Tolument
- maloré lui, contre la volonte, et par
- une force à lui insurmontable, depuis
- qu’il auroir cu crée l’homme juste es
- droit, il seroit impossible ee par conse-
- quene Faus et injulte de dire alors, que
- Dieu
Cite
La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez, fol. 64. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/804373272:0076?run=74