La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez, fol. 100
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- 100
- La Souveraine
- lequel eA le veritable: Finis qui primus
- est in inentione, est ultimus in executione.
- Mais j’avoiie que je n’ay point allez de
- Denetration pour voir entre ces deux ma
- ximes d’autre difference que dans l’ar
- rangemene des mots. Flles ont le même
- Tens, pourvii du moins qu’on donne a la
- premiere le sens que les Supralapsaires
- precendene lui donner, ec qui ra estre
- explique bien. colt. Comme jen’encon-
- nois pas la difference, je ne puisrienre-
- marquer Cur l’axiome de Sanderson.
- 5. 189. MI. FTolizfus avoiie cet axiome
- entendu de la An ablolument derniere,
- mais il nie que l’illustration de la gloire
- de Dieu, dans la misericorde ec dansla
- justice, Toic la in absolument derniere
- dans la maniere de souverner l’homme
- en general. Cetre fin, dic il, est rela-
- tire, et n’est derniere que secundum quid
- lavoir dans la maniere de gouverner
- lhomme pecheur. Donc, dit. il, le de-
- cret de la predestination n’est pas abso-
- lumene le premier, et ne precede pas
- celui de la creation, ec de la permission
- du peché.
- Rep. Mais y a. t. il une derniere istiie
- de l’homme en general, differente de la
- derniere illue de l’homme devenu pe-
- cheur,
Cite
La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez, fol. 100. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/804373272:0112?run=74