La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez, fol. 103
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- Perfection de Dieu.
- Te
- adresse, il donne à cerre aroile la
- Forme necestaire pour ces utages. Oi
- dans nostre sujet, l’arsile, c’est l’hom-
- me poltible, ou creable: la torme ne-
- cellaire pour la justice ec pour la mile
- ricorde, c’est d’eltre homme pecheur.
- Donc il s’ensuit de là que Dieu deroit
- créer l’homme julte ex laine, mais
- muable, es permettre qu’il tombar dans
- le peché, d’une maniere qui rendie
- cet homme tour à fait condamnable de
- inexculable, comme il l’a Faic auA.
- C’ett cela même qui est cause qu’on
- ne peut pas dire sans mencir, ni Tans
- offenser Dieu cruellement, qu’il insi-
- Se des peines à des innocens, ou qu’il
- exerce la jultice sur des hommes qui
- ne sont pas considerez comme DC-
- cheurs.
- 5. 190. Objec. Entin M. TToli2fus
- dic, que si cer axidme deroir ettre ad
- nis dans les Ains (ubalcernes, il s’enlui
- vroit de la, que ce qui est le penulcie-
- me dans l’execurion, seroir le second
- dans l’intention; ec que ce qui scroie
- l’antepenultième dans l’execurion; (crOit
- le troitième dans l’incention, ec ainti
- coujours de même: ce qui est absurdes
- dic. il.
- teop
Cite
La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez, fol. 103. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/804373272:0115?run=74