La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez, fol. 111

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1. P eri
2. TII
3. la est contraire à la chose decrerée, qui
4. est l’election et la reprobarion, laquel.
5. le, dic-on, il estridicele de placer arane
6. le decret de la crearion et de l’existen-
7. Ce de l’homme.
8. Rp: On repondra à cela que CeTtO
9. objection recombe dans la precedente.
10. et qu’elle n’en ditfere presque en rien.
11. Ces comme si l’on diloir au Pocier.
12. qu’il est ridicule de destiner une masse
13. d’arsile informe à honneur, ou a del-
14. honneur, avant que cerre masse ait la
15. contigurarion des vaisseaux proportion.
16. nCZ a cet utasC. A quoi le Pocier Fe-
17. roit la même reponle qu’auparavant.
18. Car ici dans la correspondance descho.
19. ses, l’argile est l’homme Possible, et
20. la contiouration des raisseaux est la crea-
21. eion ex la permission de la chute de l’hom-
22. MC.
23. 5. 293. On dic en croisième lieu,
24. que cela est contraire à la nacure d’un
25. moren, (çavoir que la creation en elle
26. même soit un moren pour exercer le
27. decret de la reprobation. Aulieu, dic-
28. On, que l’homme a esté créé à l’imase
29. de Dieu, à deslein qu’il connee Dieu
30. Pon Creareur, qu’il l’aymât de tour Con
31. ccur, ec qu’il récur écernellem ene bien-
32. heu-

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La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez, fol. 111. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/804373272:0123?run=74