La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez, fol. 168

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1. 268
2. La Souveraine
3. diie, à l’érard des temps, est tres
4. orthodoxe, et auss sans difficulté:
5. c’elt pourquoi nous ne nous y arrelte.
6. rons pas. Mais ce qu’il en dic par raport
7. aux lieux, et qui est aussi eres verita-
8. ble, tire absolument à consequence à
9. nostre avantase. Car s’il est bien vray
10. comme le dit ML. Clande, que la vertu
11. de la more de Christ, a esté restrainte
12. au seul peuple juit, avane la mort du
13. Messie, cela ne peut venir absolument
14. que du buc même de Cette MmOrE, qui
15. n’a pas esté ofterre incentionnellement
16. pour tous les hommes, ni même pOur
17. tous les peuples detous les Temps, Con
18. tre la precention de tous les Oniverla-
19. listes. Car puisque, comme nous l’a
20. VOnS prouvé auparaVAnE, CerTC mOrE eAt
21. impecracire des graces laluraires, ex sur
22. tout de celles qui lont les premieres et
23. le fondement des autres, il est impossi-
24. ble que la vertu ait esté restrainte pen-
25. dant lons. temps a un scul peuple, à l’ex-
26. clution de tous les autres, sI elle avoit
27. esté ofterre à Dieu intentionnellement
28. pour tous les peuples, et pour tous les
29. hommes lans exceprion.
30. 5. 235. IIny a non plus rien à dire
31. Tur ce que dic M. Clande rouchant les
32. PC

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La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez, fol. 168. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/804373272:0180?run=74