La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez, fol. 293
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- Perfection de Dieu.
- 29
- partie pour des vaisseaux à honneur, EC
- l’aurre partie pour des vaisseaux à des-
- honneur, lor(qu’elle n’est encore que
- de P’argile, ex aranc qu’elle aic aucune
- Forme; mais dans ces verlers qui lui-
- rene immediatemene, il Faie voir que
- Dieu n’employe pourtane poine des vaii.
- seaux à des ulages pour lesquels ils ne
- seroiene pas propres, ni Bien PrOPOr-
- tionnez, mais que s’il en condamne
- quelques uns, ce n’est qu’aprés qu’ils P’Ont
- bien meriré, e qu’il les à lone temps
- acrendus; e qu’il faure les autres de la
- pure orace e misericorde, en quoi il
- obciene la eloire de la misericorde ec de
- la justice, qui est la grande fin de toure
- la predeltinarion prise en PON TOUE.
- Qu’on relise cet endroir avec applica-
- cion, il sera impossible de n’y pas voir
- ces mêmes penlées.
- 5. 336. Au lieu de ce Tens, qui est
- manitelte dans les paroles de P’APOArC.
- M. Claude avance une chole CnEICTCHENE
- contraire à la docerine des Orthodoxes,
- qui est la prerition de P’impenitence
- finale ec de l’incredulicé obstinée comme
- cause e Fondemene de la reprobation.
- Mais premicremene, ne Faudroic il pas
- pour cela que Dieu eur ordonné que
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La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez, fol. 293. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/804373272:0305?run=74