La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez, fol. 333
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- s
- Perjection de Dieu-
- L’un est celui de Maistre abTolu et de
- Directeur de tous les érenemens, rien
- ne pourant arriver sans son decret, ou
- tans la permission; ec l’autre est celui
- de Legistaceur legitime ex infinimene
- aucorisé par la Coureraine jultice. Sa
- Volonté absoliie, son decret, su Pon
- conseil, a son raport au premier attri-
- Dut de Maistre absolu des ćrenemens;
- mais les preceptes, par la raison qu’ils
- nous obligent de droit a Faire tous nos
- efforis pour lui obeir, se nomment aus
- la Volonce, quoi que non pas de même
- nature, ou au même ćgard ex au même
- sens que la premiere, comme on l’a fait
- voir aux 5. 70. ec 71. On appelledonc
- lune, Volonte de decret, et l’autre
- Volonté de precepre: ou bien l’une,
- Voloncé de Mailtre absolu des evene.
- mens, ou Volonté d’Occonome; et l’au-
- cre Volonce de Legistateur.
- 8. 367. MV. Daillé lui même admet
- cerre distinction et les consequences lc-
- sicimes qui en resultent. Car à la pase
- 108. de Cen Ourrage, il avoiie que Dieu
- ne reur pas que tource qu’il commande
- arrive, mais qu’il veur que ceux à qui
- il commande Fasene tout ce qui est en
- eux pour lui obcir.
- 1. 368
Cite
La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez, fol. 333. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/804373272:0345?run=74