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La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez, fol. 436

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  1. 436
  2. La Souveraine
  3. puiséedans l’Periture, c’elt pourquoi, a
  4. mon aris, elle ne peur ettre de mile.
  5. Commencer en Pheolnsie par des det.
  6. nitions inconniies de mots FOrt WMITeZ,
  7. n’est pas de Fort bon augure.
  8. 5. 450. L’Aureur dic, X que la Rai-
  9. son ensciene que Dieu a preou es appronve
  10. P’obeissance des bons ances es leur perseve-
  11. rance. Ouy mais la Raison suidée Par
  12. l’Reriture, qui les nomme des Y anges
  13. Elens, nousenseione, non seulementce
  14. que ML. FI. die la, mais plustost, qu’il a
  15. eleu ces bons Anses, e qu’il les a pre-
  16. deltinez à lui obeir constament, et a
  17. eltre affermis dans cetre obcisTanCC pOur
  18. toure l’écernité, ee cela par un effet de
  19. la bonre ec de la puistance Touveraine.
  20. Cetre idée majeltueuse eAt plus confor-
  21. me à l’Feriture e à la droire Railon
  22. Tans doute, que ces manieres de parter
  23. qui parlene de Dieu à peupres comme
  24. on feroir d’un simplehomme.
  25. 5. 45F. X L.Auteur dic, a bon des-
  26. Pein ans doure, que le mot de Predes.
  27. cinacion ne s’applique dans l’Rcrirure
  28. + pa5. 6. 5. 6.
  29. FLim. 5. 21.
  30. P28. 8. 5. VII.
  31. qu’AUX

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La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez, fol. 436. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/804373272:0448?run=74