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La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez, fol. 437

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  1. is
  2. Perfection de Dieu.
  3. ed
  4. qu’aux FleuS. CeA par mégarde cac
  5. vorez 1 Pier 2: 8. ex Jude V. 4. a quoi
  6. on peut joindre indirectement LTheA.
  7. 5: O. MaiS venons aux preures qu’il
  8. donne de PDniverlalisme.
  9. 5. 452. = La premiere, c’est que par
  10. la, dic. il, on fait voir l’exrreme diffe.
  11. rence que Dieu met dans les peines
  12. entre le Diable seducteur, ec l’homme
  13. seduit. Xep. Mais n’y en a- c. il pa5 au A
  14. une tres orande, lelon nous: Dicuare
  15. jecte ablolument tous les Demons; il
  16. n’en a pasfaie de même de tous les hom-
  17. mes. DC plus, y ayane, comme cha-
  18. cun l’aroiie, dans l’écernelle damnation
  19. même, ditterens deorez de peine, qui
  20. nous empechera de croire, par cette
  21. raison de seducteurs et de seduits, que
  22. les damnez d’enere les hommes seront
  23. plus colerablement traitrez que les De-
  24. MOnS. Rinsi pour Cauver cerre diste-
  25. rence, il n’est nullement necestaire de
  26. recourir à l’Oniversalisme, qui n’exem-
  27. pre poine de la damnation un nom-
  28. bre intini de Rcprourez, selon l’aveu
  29. derous, puisque certe difference paroie
  30. et Deur paroitre allez Tans cela. AU
  31. + P28. 39.
  32. reste

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La Souveraine Perfection De Dieu Dans ses Divins Attributs Et La Parfaite Integrité De l'Ecriture, prise au sens des Anciens Reformez, fol. 437. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/804373272:0449?run=74