Recueil Des Objections Qui ont été faites jusques à present, Contre le Traitté de la Souveraine Perfection de Dieu, fol. 160
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- 160
- R E P O N 8 E
- ant enere une volonié absolué de une
- volonré conditionnelle. Tont ce que Dien
- veut d’une volonté absolué, il le fait, mais
- la volonté de sauver est conditionnelle, e
- limicée par la foi en fesus- Christ.
- Repligue. Donc dirai je, la volonce
- qui est en Dicu de Cauver les hommes,
- ec qui est la misericorde olle. même, n’est
- pas intinie considerée en elle même (c-
- lon vous; car elle est bornee, et vous
- même, vous nous marquez ces bornes.
- II veur Caurer tous les hommes a con-
- dicion quo tous (oient altez ages ec 2(
- sCz prudens pour prendre le remede
- qu’il leur presente, et qu’ils aventlare
- connoistance convenable envers Dieu
- pour cetre grande orace qu’il leur oftie.
- Vous rorez que vous niez par la que là
- misericorde de Dieu Poit infinie, au seut
- Tens qui la puisse faire a bondroienom.
- mer veritablemene infinie. Hr en me-
- ie remps vous supposez qu’il est Faux
- que la milere et la corruption de l’hom-
- me soit exrrème, contrerôcre premie
- re chole. Mais l’une de l’autre de ceo
- deux nesations tont fausses ec contra-
- dictoires à l’Ecriture. L. homme ne
- peur rien de lui-même, et n’a pas seu
- lement de lui même une bonne penlee
- COM
Cite
Recueil Des Objections Qui ont été faites jusques à present, Contre le Traitté de la Souveraine Perfection de Dieu, fol. 160. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/805592776:0172?run=74