Problemas En Filosofia Moral, fol. 111
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- PR O D E A ∞ M a 5
- P ROBL XLIV.
- Pourquor les Loix ordonnene,
- que ce que l’homme fait Forcepar
- la craince. Poit nul, mais bien ce,
- qu’il Fait par amour, estans. DeanE-
- moins ces deux passions egualement
- puiltantese
- Jeueetre ource que l amons; la ent ateo.
- nous induict a choses non necessaires. e la
- crainte rexarde seulement a la conseruation de la
- vie; e le premier. vient de juremene corrompu, ex
- le second est naturel e. necessaire. Ou, pource que
- lamour, quand il est rehement, vient de la comlpe
- de celuy mesme, qui en est possedé; d’autant qu’il
- pouvoie au commencement luy faire resistence, ee le
- deschasser: mais la crainte est causée par la crainte
- d’autruy: poureunt il estoit justé es raisonable de
- donner plus tost secours au dommare lequel vient
- sans nostre comlpe, qu’a celuy, duquel nour sommes:
- nous mesmes cause.
- ROBL. XEV
- Pourquoy les Loix onc ecté, la plus
- art, lur choles contraires à l’appecie,
Cite
Problemas En Filosofia Moral, fol. 111. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/812675827:0115?run=74