Problemas En Filosofia Moral, fol. 135
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- PROB E R S M B S.
- e l’asseurance, contre laquelle, rul ne se peut op-
- poser mais bien concre l’opinion; ainsi que nous vo-
- rons, que nul ne se precipite d’une tour en bas, pour
- ce qu’il sait pour certain quil se brisera la reste;es
- ne laissera d’ailleurs, de s’hazarder en d’autres d’à-
- rers, quand il ne sont pas si euidens es asserr. cZ. Ou
- pource que dit Aristote, que celuy qui fait electrô
- du pire, c’est pource qu’il ne le cornoit pas en jaspe-
- cialité es en l’interieur, mais tant seulement en re-
- neral; ousi ce n’est pas pour telleraison ains que
- cornoisant dairement, omertement, voire indubi-
- tablement le chois qu’il fait. estre mauvais ex ce no
- obstant il choisit cela, luy aduient pource qu’en luo
- a plus erande forse la sensualite, que la raison es
- partant fait seulement ce que l’appetit vent: ne
- plus ne moins que celui, qui est monté sur un cheual
- fore enbouche, ou restif, que combien qu’il voye e-
- videntment le bonchemin, neanemoins il est con-
- craint d’aller ou le cheual l’emporte, e non pas l’a
- ou il cognoist qu’il est bon: ainsi l’appetit immoderé
- de l’homme, le ravit ee trainehors de foy, com-
- bien que la raison voye clairement que ce che-
- min la est manvais. Ou pource que les hommes se
- confient plus en la misericorde de Dieu, que destio-
- mes sachans que par la repentèce leurs pechez leur
- seront pardonnez devant Dieu; ce qu’ils n’esperent
- poinet des hommes, s’ils commettent quelque fante
- escontracts es paches de marchandise.
Cite
Problemas En Filosofia Moral, fol. 135. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/812675827:0139?run=74