Problemas En Filosofia Moral, fol. 227
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- Pourquoy est. ce qu’il nous Falche
- plus, quand nous melmes perdons
- nostre argene, en combât de nostra-
- bics, ou qu’il nous est detrobbé, que
- quandnous le perdons en iouanee
- Aneneure c’est, pource que comme il fasche
- un chasseur beaucoup plus, que les rats luy a
- vent ronré les filets en la caisse, que de les avoir
- perdus, estans tendus auchamps, ainsi se plainet
- l’homme aussi beaucoup plus de perdre son argene
- combant de sestahits en bas, que s’il le metroit a
- Phazard, ayant esperance de rairner. Ou c’est,
- pource que celuy qui pert l’arrent de sa bourse, n’en
- peut donner la coulpe a autre, qu’a soy me(me: mais
- le perdant en jonant, il en donne la coulpe a la for-
- tune: car nous tenons pour faute plus erande celle
- qui vient des sens, que celle qui procedi de l’hazard,
- car a la faute du sens, peu sonnent y peut on reme-
- dieriman la fortune est muable, es ne dure rueres.
- Ou bienc est, pource que commeles blessures font
- bien plusmal a lhomme, apres qu’il est refroidi,
- que lors qu’il estoit en l’ardeur de sonire pareille-
- mene il sene ausi plus le dommare de son argent
- perdu par sa nonchalance, que de celuy qu’il perd
- en l’ardeur duieu.
- PROB
Cite
Problemas En Filosofia Moral, fol. 227. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/812675827:0231?run=74