Problemas En Filosofia Moral, fol. 229
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- PROBERSM RS.
- PROB. CXXI.
- Pourquor eAt-ce que le vuleaire
- Fdit plus de compre de l’argene, que
- du bon entendeméen r ayanc poinE.
- a Con ingemene, de comparailon de
- l’un de l’autred
- Aventure c’est, pour ce que telles gens, vis
- vent la plus pare selon le sentiment comme les
- bestes, qui n’ont autre soin, que de se sustenter es
- tenir enpied; ex non pour faire actes de vertu; ou
- mesmes comme les plantes e les arbres: or a telle
- aeuvre, l’arset y est plus propre que le bd entédemet.
- PRO BL. CXXII.
- Pourquoy est-ce que les vicillars,
- qui lonc auares, Touhaittent neant
- moins, que leurs entans arenc plus
- tostboniugement querichesest
- Aveneure c’est pource qu’ils sçavent que
- l’arrent ex les biens de fortune passent aisee-
- ment de l’un a l’autre, mais non le iugement, es
- Tarrent peur estre donné a cel qui n’en a point;
- mais non le inrement. Ou c’est, pource qu’estant
- nostre esprit celui, qui dirire es addresse toures cho-
- ses, ils scavene, que selon qu’il est qualifié, que lours
- biens ou leurs maulx serôt plus erads, ou moindres.
- Ou c’ est, pource qu’ils ont experimenté, que l’abon-
- dance de l’arrent a esté a plusieurs cause de leur
- ruinem
Cite
Problemas En Filosofia Moral, fol. 229. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/812675827:0233?run=74