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Problemas En Filosofia Moral, fol. 249

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  10. oct
  11. ed
  12. 08
  13. ba
  14. et
  15. PR ODZ FS M F80
  16. Fst peur estre, pource que de pouvoir vainere on
  17. autre, est chose qui consiste ordinairement en
  18. lhazardimais ce vainere scy mesme en bonté d’e-
  19. srit es d’entendement. Ou c’est pource que de se
  20. pouvoir zainere soy mesme procede d’une reflexion
  21. sur soy mesme. laquelle, quand elle ne vient pas par
  22. ayde dobiect, mais seulement par propre vertu,
  23. c’est, de vray, une chose fort diffic. le, quo nde
  24. peut tomber on chose cortorelle, mais seulementspi-
  25. rituelle: tout ainsi que nous voyons, que l’aeil ne se
  26. peut veoir soymesme. combien qu’il voye toures au
  27. tres choses; ni les mainsne se peuvent sentir elles
  28. mesnes, combien qu’elles sentent toutes autres cho-
  29. ses; pource que l’ae il est chose terrestre, es les mains
  30. demesme: y n’y a chose aucune qui puisse a-
  31. voir puissance sur soy mesme, ni se cognoistre, que le
  32. seul entendement, a cause de son excellence ex di-
  33. ninice, or combien il est malarsé a l’homme d’estre
  34. divin, chascun le feut aiseement comprendre.
  35. PROBL. C XXXV I
  36. Pourquor elt. ce, que la plulpare
  37. des maistres Llcrimeurs, ou joucurs
  38. d’elpec Iont couars, quoy qu’ils en-
  39. leignent les aurres a combuttret
  40. Anéture c’est, pource que ceux, qui s’adonet
  41. a tels exercices, sot rès de basse coditio, e qui
  42. nefont pas erad cas de l’honneur, sans lequel certes
  43. les vertus marchent fort lentement. Ou c’est pour-
  44. ce qu’apprenans cest art la, es l’enseirnans a d’au-
  45. tres, ils onc receus, plusseurs coupsla sonvendce des
  46. quels les rend craintifs. Ou bie c’est, pource que ne

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Problemas En Filosofia Moral, fol. 249. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/812675827:0253?run=74