Problemas En Filosofia Moral, fol. 249
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- PR ODZ FS M F80
- Fst peur estre, pource que de pouvoir vainere on
- autre, est chose qui consiste ordinairement en
- lhazardimais ce vainere scy mesme en bonté d’e-
- srit es d’entendement. Ou c’est pource que de se
- pouvoir zainere soy mesme procede d’une reflexion
- sur soy mesme. laquelle, quand elle ne vient pas par
- ayde dobiect, mais seulement par propre vertu,
- c’est, de vray, une chose fort diffic. le, quo nde
- peut tomber on chose cortorelle, mais seulementspi-
- rituelle: tout ainsi que nous voyons, que l’aeil ne se
- peut veoir soymesme. combien qu’il voye toures au
- tres choses; ni les mainsne se peuvent sentir elles
- mesnes, combien qu’elles sentent toutes autres cho-
- ses; pource que l’ae il est chose terrestre, es les mains
- demesme: y n’y a chose aucune qui puisse a-
- voir puissance sur soy mesme, ni se cognoistre, que le
- seul entendement, a cause de son excellence ex di-
- ninice, or combien il est malarsé a l’homme d’estre
- divin, chascun le feut aiseement comprendre.
- PROBL. C XXXV I
- Pourquor elt. ce, que la plulpare
- des maistres Llcrimeurs, ou joucurs
- d’elpec Iont couars, quoy qu’ils en-
- leignent les aurres a combuttret
- Anéture c’est, pource que ceux, qui s’adonet
- a tels exercices, sot rès de basse coditio, e qui
- nefont pas erad cas de l’honneur, sans lequel certes
- les vertus marchent fort lentement. Ou c’est pour-
- ce qu’apprenans cest art la, es l’enseirnans a d’au-
- tres, ils onc receus, plusseurs coupsla sonvendce des
- quels les rend craintifs. Ou bie c’est, pource que ne
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Problemas En Filosofia Moral, fol. 249. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/812675827:0253?run=74