Problemas En Filosofia Moral, fol. 169
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- 1
- ot
- o
- PR OB EES N RS.
- que nul art ne se peut acquerir sant l’apprendre ee
- sans s’exercer en iselur: de mesmes en prend il de
- la ouerre, ou plusieurs choses semblent dansereuses
- es verribles a ceua, qui n’y sont pas: accoustumet
- lesquelles autrement ne le sont pas: es les expe-
- rimentez les cornoissans, n’en ont pas tant de peur
- que les nouveaux: ee pour telle raison ils sont en
- reputarion d’estre vaillans.
- RO BL. C
- ourquor est- ce que les Centils.
- hOmInES IONE OEdIBRIFEMENE TeNUS
- pourplus vaillans, que les Toldars.
- combien qu’ils ne lorent passibien
- exercrezniversez a la guerre, qu’eux.
- ’Est, peut estre, pource qu’ils sont plus conrazeux
- es dansers, e naissent avec plus erande inclina
- sion a la valeur, et avec plus de desir de gloire.
- que ceux qui se font soldats a l’aventure, comme la
- plus paresent tels. Orla chose semble estre telle
- pource qu’es choses ou l’experience n’est tant re
- quise es necessaire qu’elle est es faicts guerrei
- ains est seulement requis le couraze, comme a com
- bartre de corps a corps, il est certain que le Centil
- homme a beaucoup d’anantare sur le soldat experi-
- menté. Or que ce, que fait le vieux soldat ne vient
- pas du courare, mais seulement d’experience e
- practique. il se voitence, que jamais il ne livre
- baecaille a son ennemi, que ce ne soit avec
- son advantare, es estant son armee moindre
- que celle de son ennemy, il ne voudra pas le
- M
Cite
Problemas En Filosofia Moral, fol. 169. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/812675827:0271?run=74