Problemas En Filosofia Moral, fol. 303
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- ODLAMA-
- que
- corto
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- 11C8C
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- 10d
- para
- P R OB L R SM R 8.
- de
- Est, peut estre, pource que, qui ne procede pas
- naturellement, e selon son propre cours, arteint
- peu de fois la porfeictio de la vie; ne plus ne moins
- que les fruicts, qui se hrastent e viennent: devant
- le temps, n’ont iamais si bonne (aveur, que les au
- tres. Ou bien peur estre que c’est, non qu’il y aye
- faulte au iurement de l’homme, man bien qu’au
- rerard de ce qu’ils estoyent; estansiennes, ils nons
- semblent par apres estre venus lourde d’entende
- ment, es ce araison de rrande esperance que nons
- anions conceue deux. On bierre esl, pource que, quo
- en sa iennesse est ingenieux; il commence bien ieu-
- ne as’entremesteres choses du monde; e a cause
- de la iennesse, il encline aux pires, es des lors id
- shabitne en icelles: or est il, que nous tenons l’hom
- me vicienx pour fol.
- eROBC. CF X XVP.
- Pourquor el. ce lainsi que plusieurs
- aHfermene) que ceux qui serrouvene
- eltre bien tolt d’un grand elpric e
- d’on bonentendemene meurene aul
- Erhien eolt.
- DEur estre que c’est, qu’il en prend au cours de
- la Nacure, de laisser comme de revenir. C’as la
- Varure passe outre en se forrifiant iusques à ce
- qu’elle aye parfaictront ce qu’ellepent, es de la
- puiss’en retourne en arriere: celui donc qui arriue-
- ra plus tost au bout establi le mesme auβi com-
- mencera plus tost a decliner. Parainsi lP. lephant,
- lequel
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Problemas En Filosofia Moral, fol. 303. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/812675827:0307?run=74