Lettres De Mr Descartes, fol. 116

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1. TTC
2. L L L L LC1b
3. ble; Ccquics, commeiccror, toure la mariere que
4. voltre Altesse m’aiey prelcrice.
5. Premicrement donc ic remarque une orande di-
6. Ferance entre ces trois Cortes de nocions; en ce que
7. l’ame ne le consoit que par l’encendement pur; Le
8. cors, c’elt à dire, l’extention, les hgures, de les mou-
9. nemens le penvent aulli connoistre par l’entende
10. mene leul, mais bcaucoup micuz par l’encendemene
11. aidé de l’imaginarion; Fc enfin, les choles qui apar-
12. ciennent à l’union de l’ame e du cors, ne le connoil
13. sene qu’obscuremene par l’entendemene seul, ny
14. melme par l’entendement aydé de l’imaginacioni
15. Maiselles le connoisenteres clairement par les lens.
16. D’ou vient que ceux qui ne philolophentiamais, e
17. quine le leruent que de leurs Pens, ne dourent poine
18. que l’amene meuve le cors, e que le corsn’agiste lu
19. l’ame, maisilsconsiderene l’un ee l’autre comme vne
20. seule chole, c’est a dire, ils concoivene leur vnion;
21. Carconccuoir lrnion qui cst entre deux choles, c’est
22. lesconccuoir comme une seulo. Et les pensées Me-
23. caphy siques qui exercene l’entendement pui, seruent
24. a nous rendre la norion de l’ame familiere; ee l’érude
25. des Machemaciques, qui exerce principalement li-
26. masinarion en la conlideration des hgures de des
27. mouuemens, nous acontume à Former des nocions
28. du corsbien diltinctes. Fc entin c’est en vlane seule-
29. ment delaric e des converlations ordinaires, d cn
30. s’abstenant de médirer e d’écudier aux choles qui
31. exorcent limaxination, qu’on aprend à conceuoir
32. lunion de l’ame de du cors. l’ay quasi peur que rostre

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Lettres De Mr Descartes, fol. 116. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/818861339:0150?run=74