Lettres De Mr Descartes, fol. 140
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- 24C
- LPTTRES
- remplit un homme qui les entend bien d’rnejoyel
- extreme, que, eant s’en fanc qu’il loir injurieux ec in-
- grat enuers Dicu iulqu’à Couhraiter de tenir la place,
- il pense del. ja avoir alsez velcu de ce que Dieu luy a
- Fait la grace de paruenir a derellesconnoiltances; de le
- joignant enticremene à luy de voloncé, il l’arme si
- partairement, qu’il ne delire plus rien au monde,
- linon que la volonte de Dieu loit Faite; Cc qui est
- cause qu’il ne craint plusny la morr, ny les douleurs,
- uylesdiloraces, pource qu’il lcaicquerien ne luy peur
- ariver, que ce que Dicu aura decrecé; e il ayme relle-
- ment ce diuin decret, il l’estime s iulte e R necellaire.
- il sçait qu’il on doit Pientierement dépendre, que mel-
- ne, lors qu’il enartend lamort, ou quelqu’autremal,
- Si par impossible il pounoit le changer, il n’en auroit
- pas la volonte. Mais s’il ne retule point lesmaux ou
- les alictions, pource qu’elles luy viennene de lapro
- nidence Diuine, Iretusc encore moinstous les biens
- ou plaiirslicices dont il peuriouiien cere rie, pource
- qu’ils enriennent aulsi; de les reccuant aucciore, Lans
- auoiraucune crante desmaux, Pon amour le rend par.
- Faicement heureux. II est vray qu’il faut quel Amelo
- decache Fore du commerce des lenspourlereprelen.
- rer les verires qui excitent en elle cer amouri d’ou vient
- qu’il ne semble pas qu’elle puisse la communiquer à la
- Faculce imaginatiue pour en taire vne paltion. Mais
- neanemoins ic ne doncepoint qu’elle ne luy commu-
- nigue; Cai encore quenousne puiltions rienimagi
- ner de ce qui est en Dieu, lequel est l’obiet de nostre
- aOUE, nous pouvons imasiner noltieamour mel.
Cite
Lettres De Mr Descartes, fol. 140. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/818861339:0174?run=74