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Lettres De Mr Descartes, fol. 140

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  1. 24C
  2. LPTTRES
  3. remplit un homme qui les entend bien d’rnejoyel
  4. extreme, que, eant s’en fanc qu’il loir injurieux ec in-
  5. grat enuers Dicu iulqu’à Couhraiter de tenir la place,
  6. il pense del. ja avoir alsez velcu de ce que Dieu luy a
  7. Fait la grace de paruenir a derellesconnoiltances; de le
  8. joignant enticremene à luy de voloncé, il l’arme si
  9. partairement, qu’il ne delire plus rien au monde,
  10. linon que la volonte de Dieu loit Faite; Cc qui est
  11. cause qu’il ne craint plusny la morr, ny les douleurs,
  12. uylesdiloraces, pource qu’il lcaicquerien ne luy peur
  13. ariver, que ce que Dicu aura decrecé; e il ayme relle-
  14. ment ce diuin decret, il l’estime s iulte e R necellaire.
  15. il sçait qu’il on doit Pientierement dépendre, que mel-
  16. ne, lors qu’il enartend lamort, ou quelqu’autremal,
  17. Si par impossible il pounoit le changer, il n’en auroit
  18. pas la volonte. Mais s’il ne retule point lesmaux ou
  19. les alictions, pource qu’elles luy viennene de lapro
  20. nidence Diuine, Iretusc encore moinstous les biens
  21. ou plaiirslicices dont il peuriouiien cere rie, pource
  22. qu’ils enriennent aulsi; de les reccuant aucciore, Lans
  23. auoiraucune crante desmaux, Pon amour le rend par.
  24. Faicement heureux. II est vray qu’il faut quel Amelo
  25. decache Fore du commerce des lenspourlereprelen.
  26. rer les verires qui excitent en elle cer amouri d’ou vient
  27. qu’il ne semble pas qu’elle puisse la communiquer à la
  28. Faculce imaginatiue pour en taire vne paltion. Mais
  29. neanemoins ic ne doncepoint qu’elle ne luy commu-
  30. nigue; Cai encore quenousne puiltions rienimagi
  31. ner de ce qui est en Dieu, lequel est l’obiet de nostre
  32. aOUE, nous pouvons imasiner noltieamour mel.

Cite

Lettres De Mr Descartes, fol. 140. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/818861339:0174?run=74