Lettres De Mr Descartes, fol. 141
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- C.
- Deu
- aIC
- rel.
- MMd
- IroI
- X a
- Pro
- Dien
- DuIC
- Tat
- Ma8.
- octi
- DE ME DESCARTES.
- me, qui consilte en ce que nousvoulonsnousrnir a
- quelque obiet, cest a dire, au regard de Dieu, nouscon-
- Siderer comme rne eres petire partie de toure l’im
- mensice descboles qu’il a créćesi pource que selon que
- les objers lone diuers, on le peuernir aucc cux, ou les
- Joindrc à Coy en diverles Façons; et la seuleIdéc de
- cerre rnion luttir pour excirer de la chaleur autour
- du coeur, ee cauler rne eres- violente passion. II cAt
- rray aulli que l’rlage denostre langue, et la civilicé des
- complimens ne permet pas que nous disions aceux
- quilont d’une condicion Fort releuce au delsus de la
- nostre que nouslesarmons, mais lculement que nous
- lesrespectons, hionorons, eltimons, e que nousauons
- duzelc e de la deuorion pourleur (cruice; Donr il me
- Lemble que la raison est, que l’amitié d’homme à hom-
- me rend égaux en quelque taçon ceux en qui ellc est
- reciproque; ee ainsi que pendane que l’oncaschea lc
- Faire aymer de quelque Crand, s on luy diloit qu’on
- l’ayme, il pouroir penter qu’on le craitte d’égal, d
- qu’on luy faic torr. Mais pource que les Philolophes
- n’ont pas contume de donner diversnoms aux cho-
- Tes qui conniennent en rne melme detinition, de
- que lene lçar point d’aurre détinition de l’amour, s-
- non qu’elle est une passion qui nous faic joindre de
- volonte à quelque obiet, lans distinguer (i cec obiee
- est égal, ou plus grand, ou moindre que nous, il me
- Cemble que pour parler leur langue, ic dois dire qu’on
- peutaymer Dicu. Ft Lic vous demandoisen conscien.
- Ce l vous n’armer point cetre
- de laquelle rousettes a prelen
- grande Rerncaupres
- rous auriez beau dite
- 1t
Cite
Lettres De Mr Descartes, fol. 141. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/818861339:0175?run=74