Lettres De Mr Descartes, fol. 539
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- dic l LL L a ub
- Et cela ne fait rien de dire que nous pouvons douter de l’e
- xistence du Corps, mais que nous ne pouvons aucunement dou-
- ter de celle de l’esprit; car cela prouve seulement que pendant
- que nous doutons de l’existence du Corps, nous ne pouvons pas
- alors dire que l’Esprit en soit on Mode.
- V
- Quoy que l’Esprit humain, ou l’Ame raisonnablesoit cone
- substance distincte reellement du corps, neanemoins pendant
- qu’elle est dans le corps, elle est Organique en toutes ses actions;
- c’est pourquoy selon les diverses dispositions du corps, les pensées
- de l’Ame sont aussi diverses.
- Comme elle est d’ne nature differente du Corps, eo de ses
- diverses disposirions, dont elle ne peut tirer son orisine. Elle est
- Incorruptible.
- DF XIe
- ll
- coanion que nous en atons, ne nous fait concevoir
- en elle aucunes parties, ny aucune étendué; c’est en vain que
- l’on demande, si elle est toute entiere dans le tout, e toute en-
- tiere dans chaque parcie.
- omia us cisoses qut in son quo mabinates penivent ausot
- biensalepression sur l’Esprit, ou sir lAme, que celles qui
- Sont vrayes, il sensuit qu’il est naturellement incertain, si nous
- aperceuons veritablement aucunscorps: (au moins l, com
- me il a deja esté dit, nous ne voulons pASNOUSCONtCNEeF
- d’une legere d morale connoissance de la veriré, mais
- quenonsreiiillions connoistre les choles avec cerri-
- cude,) mais la revelation qui nous a esté faite dans les saintes
Cite
Lettres De Mr Descartes, fol. 539. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/818861339:0573?run=74