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Lettres De Mr Descartes, fol. 538

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  1. ad
  2. cerrain Mode de la substance corporelle; Ou sinous voulons sui
  3. ure le sentiment de quelques nouveaux Philosophes, qui disent
  4. que l’étendui ex la pensée sont des attributs qui sont en cer-
  5. taines substances, comme dans leurs propres siviets, puisque ces
  6. attribuisne sont point oposez, mais simplement divers, je ne
  7. e0oy pas que rien puisse empescher que l’Esprit, ou la penséc, ne
  8. puisse estre Dn Attribur, qui connienne à on mesine siiet que
  9. lErendue, quoy que la norion de l’onne soit point comprisé dans
  10. lanotion de l’autre: Dont la raison est, Due tout ce que nons
  11. pouvonsconcevoir peut aussi estre; Or est il que l’on peut conce-
  12. voir que l’lsprit humain soit quelqu’une de ces choses; canil
  13. ny a en cela aucune contradiction; et parrant il en peut estre
  14. quelquVne.
  15. C’est pourquoy ceuxlà se trompent, qui soutiennent que nois
  16. concenons clairemente distinctement l’Esprithumain, comme
  17. une chose qui actuellement es par necessité est distincte
  18. reellement dis corps.
  19. Mais maintenant, qu’il soit vray que l’Esprit humain
  20. soit en effet one substance, ou un Estre tour réelle-
  21. ment du corps, ex qu’il en puisse estre actuellement separe, es
  22. subsister desoy mesmesans luy, celanons est revelé en plusieurs
  23. lieux de la Sainte Escriture: Et ainsi, ce qui de sa nature peut
  24. estre douteux pour quelques ns, lRu moins (I nOUS ne
  25. nous concencons pas d’une legere e morale connoil.
  26. Tance des choles, inais li nous en voulons rechercher
  27. exactement la veriré) nous est maintenant devenu certai
  28. exindubitable, par la rénelarion qui nous en a esté faite dans
  29. les dambes Letres.
  30. LF Y

Cite

Lettres De Mr Descartes, fol. 538. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/818861339:0572?run=74