Lettres De Mr Descartes, fol. 544
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- 544
- L. L L LCL3
- que nostre Autheurcalcheier de perluoder Erpourle
- prouveril adioute ces mOrs, ou sinous voulons suiure le sen
- timent de quelquesnoueaux Philosophes, _c. par lelquelles
- Paroles il estailé à connoiltre que c’estmoy de qui il
- entend parler; caric luis le premier qui ay considerela
- eenléecomme le principal atrribur de la Tubstanceln-
- corporelle, de l’Ecendue commele principal actribur
- de la labstance Corporelle: inaisie n’ay pas dit que ces
- accriburs estoientences subltances, comme en des tu-
- jeesdifferens d’eux. Fc il Faur bien prendre carde que
- Par cemot d’Atribur, que ie donne à la Penséc ec alE-
- cendue, nous n’encendions icy rien aurre chole que
- ce que les Philolophes apcllene communement vn
- mode, ou nefaçon; car il est bien vraz qu’à parler re-
- neralement nouspouvonsdonnerlenom d’Attribut à
- tour ce qui a esté actribue à quelque chole par la natu.
- re, _cncelens, le nom d’Accribur peuc conuenirégat
- Lement au Mode, qui peurestre changé, e al’FPence
- melme d’une chole, qui es rour à tair immuablei
- mais cen est pas ainsrrniuersellement que ie l’ay pris,
- quand i’ay considere la Pensée de l’Erendue Comme
- les principaux accriburs des substances oi elles reli-
- dene, mais aulens qu’on le prend d’ordinaire, quand
- Par cemot d’Accribur on entend une chole quiestim-
- muable, de inseparable de l’essence do Con luiet; com
- me celle qui la constitue, ee qui pourcelamelme esto-
- PolecauModc. C’esten celens. la qu’ons en lecrt, quad
- on dir qu’il y a en Dieu plulicurs Aerriburs, mais non
- pasplulicurs Modes. CCAainsi que l’un des Accributs
- de chaque substance, quelle qu’elle toit, est qu’elle
- Lubl
Cite
Lettres De Mr Descartes, fol. 544. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/818861339:0578?run=74