Lettres De Mr Descartes, fol. 648
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- 640
- LF. TTRFS
- espric; e encore qu’on lesenrendist, ic croiroisestre in
- iulte, si ic delirois qu’on les aprouvalt, auanr qu’on
- Ccache comment elles Perone reccues dupublic; on
- bien qu’on le declarase pour ma Philoloptue, auane
- que de l’avoir coure riié, e entendué. Cc n’elt pas
- cerre Faueur la que ie demande, mais sculement qu’on
- S’abstienne de blalmer ce qu’on n’encend pas, de l on
- a guelque chole a dire COntre MeS CCTIES, Ou COntre
- moy, qu’on mela reuiille dire àmor melne, plucost
- que d’en médireen mon ablence; dy employer des
- morens, qui ne pouvene courner qu’à la honce d à
- la contulion de ccux qui s’en PCrVENE.
- Pour ce qui est de la distinction entre l’ellence e
- l’existence, ie ne me Couviens pas du lieu ou j’en ay
- parlé; mais ic distingue luer MLodos proprie dictos, ex A1
- tributa sine quibus res quarum sunt attributa esse non possunt;
- sive inter modos rerum ipsarum, e modos cogirandi, Par-
- donnez moy li ie changeier de langue, pourcalcher
- de m’exprimer mieux) lea ficura ex motus sunt modi pro-
- prie dicti substantiae Corporeae, quia idem corpus potest existere,
- nunc cum hacfigura, nunc cum alia: nunc cum motu, nunc
- sine motu, quamuis ex aduerso neque haec ficura, nequehiie
- motus, posint esse sine hoc corpore: Ita amor, odium; affir-
- matio, dubitatio, exc. sunt veri modi in mente; existentia
- autem, duratio maenitudo, numerus, ex oniversalia om-
- nia, non mihi videntur esse modi proprie dicti. veneque
- etiam in Déoiusticia, misericordia, exc. Sed latiori vocabulo
- dicuntur Aetributa, sive modi coritandi, quia incellisimus qui
- dem alio modo rei alicuius essentiam, abstrahendo ab hoc,
- quod existat, vel non existat, es alio, considerando ipsam
- vt exi
Cite
Lettres De Mr Descartes, fol. 648. Machine transcription, not an edition: Leibniz Legible (model FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74). https://leibnizlegible.com/page/818861339:0682?run=74